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O Evangelho segundo Jesus Cristo (1991) è sicuramente uno dei libri piú belli - e sofferti - di Saramago. Come pure è quello che piú di tutti ha scatenato critiche feroci da parte del clero ortodosso sia portoghese sia italiano che ha definito blasfemo e sacrilego il romanzo. Un Vangelo, invece, terribilmente umano, e che permette al lettore di sentirsi "spiritualmente" vicino alla figura del Cristo, di un Gesú riportato a dimensione umana, "pover'uomo" come tanti altri "poveri uomini" di questo mondo, peccatori e non. Prima, neonato come tutti gli altri, poi in perenne lotta tra questo mondo, quello degli uomini e delle donne, dell'amore e del dolore terreni, e il mondo soprannaturale - quello del Padre -, che non riesce a capire, i cui fini, e confini, sono a lui, come a tutti gli uomini, ignoti e imperscrutabili. Fino alla morte, non desiderata e non voluta, lui stesso ignara vittima sacrificata a una divinità indifferente, ingannato.
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Il Vangelo secondo Gesù Cristo, José Saramango, Rita Desti
- Langue
- Année de publication
- 2002
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- Langue
- Italien
- Auteurs
- José Saramango, Rita Desti
- Éditeur
- Einaudi
- Publié
- 2002
- Format
- souple
- Pages
- 410
- ISBN10
- 8806161636
- ISBN13
- 9788806161637
- Séries
- Mots clés
- Fiction, Romans historiques, Thèmes religieux, Prix Nobel, Portugal, Littérature portugaise
- Titre original
- O evangelho segundo Jesus Cristo
- Évaluation
- 4,3 sur 5
- Description
- O Evangelho segundo Jesus Cristo (1991) è sicuramente uno dei libri piú belli - e sofferti - di Saramago. Come pure è quello che piú di tutti ha scatenato critiche feroci da parte del clero ortodosso sia portoghese sia italiano che ha definito blasfemo e sacrilego il romanzo. Un Vangelo, invece, terribilmente umano, e che permette al lettore di sentirsi "spiritualmente" vicino alla figura del Cristo, di un Gesú riportato a dimensione umana, "pover'uomo" come tanti altri "poveri uomini" di questo mondo, peccatori e non. Prima, neonato come tutti gli altri, poi in perenne lotta tra questo mondo, quello degli uomini e delle donne, dell'amore e del dolore terreni, e il mondo soprannaturale - quello del Padre -, che non riesce a capire, i cui fini, e confini, sono a lui, come a tutti gli uomini, ignoti e imperscrutabili. Fino alla morte, non desiderata e non voluta, lui stesso ignara vittima sacrificata a una divinità indifferente, ingannato.