En savoir plus sur le livre
Orient i Zachód stanowią spotkanie o kluczowym znaczeniu, według Ernsta Jüngera, który w swoim "Węźle Gordyjskim" podkreśla, że to wydarzenie jest centralne w historii. Jednak to spotkanie często przekształca się w konflikt, z narodami występującymi na starożytnym teatrze, zdominowanym przez blask broni. Refleksje Jüngera, napisane w 1953 roku, pozostają aktualne w kontekście walki między liberalno-demokratycznym Zachodem a totalitarnym Wschodem. Dla Jüngera polarność Wschód-Zachód jest archetypowa i symboliczna, odzwierciedlając podstawowe napięcia ludzkości i jednostki: mythos i ethos, władza i wolność, arbitralność i prawo. Ta wizja kontrastuje z poglądami Carla Schmitta, który dwa lata później proponuje rozróżnienie między lądem a morzem: Wschód jako świat kontynentalny (Rosja i Azja) oraz Zachód jako świat morski (Anglia i Ameryka). Obaj zgadzają się, że Europa może być "centrum ciężkości", które mogłoby sprzyjać jedności planety, pełniąc rolę Trzeciej Siły.
Achat du livre
Wezel Gordyjski, Ernst Jünger
- Langue
- Année de publication
- 2013
- product-detail.submit-box.info.binding
- (rigide)
Modes de paiement
Il manque plus que ton avis ici.
- Titre
- Wezel Gordyjski
- Langue
- Polonais
- Auteurs
- Ernst Jünger
- Publié
- 2013
- Format
- rigide
- ISBN10
- 8360940037
- ISBN13
- 9788360940037
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Histoires vraies, Thématique philosophique, Philosophie, Presse d'opinion & Essais
- Évaluation
- 4,4 sur 5
- Description
- Orient i Zachód stanowią spotkanie o kluczowym znaczeniu, według Ernsta Jüngera, który w swoim "Węźle Gordyjskim" podkreśla, że to wydarzenie jest centralne w historii. Jednak to spotkanie często przekształca się w konflikt, z narodami występującymi na starożytnym teatrze, zdominowanym przez blask broni. Refleksje Jüngera, napisane w 1953 roku, pozostają aktualne w kontekście walki między liberalno-demokratycznym Zachodem a totalitarnym Wschodem. Dla Jüngera polarność Wschód-Zachód jest archetypowa i symboliczna, odzwierciedlając podstawowe napięcia ludzkości i jednostki: mythos i ethos, władza i wolność, arbitralność i prawo. Ta wizja kontrastuje z poglądami Carla Schmitta, który dwa lata później proponuje rozróżnienie między lądem a morzem: Wschód jako świat kontynentalny (Rosja i Azja) oraz Zachód jako świat morski (Anglia i Ameryka). Obaj zgadzają się, że Europa może być "centrum ciężkości", które mogłoby sprzyjać jedności planety, pełniąc rolę Trzeciej Siły.