En savoir plus sur le livre
Francuska literatura w Prouście eksploruje różnorodne aspekty miłości, filozofii, polityki i moralności, przyciągając uwagę takich autorów jak Breton, Sartre, Malraux, Camus, Blanchot i Céline. Blanchot, z jego orfizmem, koncentruje się na pustce i czasie, podczas gdy inni, jak Mauriac i Bataille, analizują amoralizm Prousta z różnych perspektyw. Walter Benjamin rozważa „eleackie” szczęście w kontekście odmiennych „materii”. Proust ukazuje homoseksualizm jako społeczny artefakt, łącząc go z doświadczeniem Żydów, którzy również zmagają się z nietolerancją. Narrator opisuje psychotyczną moc transseksualizmu, wskazując na wspólne cechy wszystkich ludzi, które prowadzą do szaleństwa. W postaciach takich jak baron Charlus czy książę de Carency, Proust ukazuje osobliwe symptomy, które są zarówno fascynujące, jak i niepokojące. Julia Kristeva, bułgarsko-francuska filozofka, wnosi do dyskusji intertekstualność, podkreślając, że każdy tekst jest mozaiką innych. Kristeva, związana z feministycznymi i społecznymi tematami, jest aktywną psychoanalityczką i działaczką na rzecz praw kobiet oraz uchodźców. Publikacja tego dzieła została wsparciem różnych instytucji, co podkreśla jej znaczenie w kontekście literackim i społecznym.
Achat du livre
Czas odczuwalny Proust i doświadczenie literackie, Julia Kristeva
- Langue
- Année de publication
- 2024
- product-detail.submit-box.info.binding
- (souple)
Modes de paiement
Il manque plus que ton avis ici.
- Langue
- Polonais
- Auteurs
- Julia Kristeva
- Éditeur
- EPERONS OSTROGI
- Publié
- 2024
- Format
- souple
- ISBN10
- 8367369092
- ISBN13
- 9788367369091
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Histoires vraies, Thématique philosophique, Études littéraires, France, Presse d'opinion & Essais, Critique littéraire, Théories scientifiques
- Évaluation
- 3,5 sur 5
- Description
- Francuska literatura w Prouście eksploruje różnorodne aspekty miłości, filozofii, polityki i moralności, przyciągając uwagę takich autorów jak Breton, Sartre, Malraux, Camus, Blanchot i Céline. Blanchot, z jego orfizmem, koncentruje się na pustce i czasie, podczas gdy inni, jak Mauriac i Bataille, analizują amoralizm Prousta z różnych perspektyw. Walter Benjamin rozważa „eleackie” szczęście w kontekście odmiennych „materii”. Proust ukazuje homoseksualizm jako społeczny artefakt, łącząc go z doświadczeniem Żydów, którzy również zmagają się z nietolerancją. Narrator opisuje psychotyczną moc transseksualizmu, wskazując na wspólne cechy wszystkich ludzi, które prowadzą do szaleństwa. W postaciach takich jak baron Charlus czy książę de Carency, Proust ukazuje osobliwe symptomy, które są zarówno fascynujące, jak i niepokojące. Julia Kristeva, bułgarsko-francuska filozofka, wnosi do dyskusji intertekstualność, podkreślając, że każdy tekst jest mozaiką innych. Kristeva, związana z feministycznymi i społecznymi tematami, jest aktywną psychoanalityczką i działaczką na rzecz praw kobiet oraz uchodźców. Publikacja tego dzieła została wsparciem różnych instytucji, co podkreśla jej znaczenie w kontekście literackim i społecznym.