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Kafka

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A la obra y figura de Kafka los lugares comunes las han cercado: así llegamos a tener el Kafka atormentado, culpable, pesimista, absurdo, edípico, espejo ideológico de cierto siglo XX. Extrapolaciones. Deleuze y Guattari, en este ensayo deslumbrante, desmontan pieza por pieza el aparato que se ha formado en torno, encima, del autor checo-judío, lo toman en serio y le quitan el mistificante halo trágico, develan su verdadera identidad de escritor irónico, jocoso, político y revolucionario. En las escuetas descripciones de la escritura kafkiana hay un gran poder del deseo, no una pasividad: de este ensayo clave sobre un autor de quien se ha querido hacer un enigma moral y moralizante, se desprende la posibilidad de otra práctica cultural (proyecto político, programa vital). El siglo, en sus corrientes dominantes, fetichizó —asignándoles un solo lugar— a las "literaturas menores", las que viven la extrañeza de la lengua: irlandesa, latinoamericana, catalana, judía checa en alemán, por ejemplo. El discurso de Deleuze y Guattari no puede permanecer ajeno, por lo mismo, a las definiciones que en nuestros países podemos hacernos sobre conceptos tales como política y cultura nacional. Franz Kafka, revelado por Deleuze y Guattari, no es una desesperanza sino una visión radical de la vida, la cultura y la política. Lo kafkiano es "otra cosa".

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Kafka, Gilles Deleuze

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1998
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