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Ce livre met en question le geste kantien de la révolution copernicienne, selon lequel les structures des objets se règlent sur la constitution a priori du sujet connaissant (ses facultés et leurs structures a priori) il tente de renverser le rapport, en montrant à partir de Husserl comment le sujet transcendantal, dépourvu de nature pré-constituée, ne peut être élucidé en son essence qu'à partir du mode de donation des différents types d'objet. Pages de début Avant-propos Liste des abréviations utilisées Chapitre I : Psychologisme transcendantal et identité de l'ego pur Chapitre II : Critique de l'anthropologisme kantien : la validité absolue de l'a priori Chapitre III : Critique du psychologisme kantien : kant présuppose-t-il la pluralité des facultés ? Chapitre IV : Les facultés sont-elles réductibles à des usages ? Husserl entre Cohen et Heidegger Chapitre V : Désubjectivation des facultés transcendantales (I) : sensibilité et entendement Chapitre VI : Désubjectivation des facultés transcendantales (II) : la raison comme structure téléologique Chapitre VII : Désubjectivation des structures a priori de l'objet d'expérience Chapitre VIII : Déduction téléologique des catégories de l'entendement scientifique Conclusion : Par-delà la révolution copernicienne BibliographieIndex Pages de fin
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Par-delà la révolution copernicienne, Dominique Pradelle
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- 2012
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