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Selon Herbert Marcuse, ce qui relevait de la philosophie pour Hegel est désormais du ressort de la théorie sociale. Cette transition est cruciale pour aborder les écrits sociologiques d'Adorno, qui examine les possibilités d'une théorie critique de la société fondée sur l'expérience empirique. Trois dimensions sont essentielles pour une compréhension critique de la réalité sociale. D'abord, l'expérience d'un pouvoir anonyme qui pèse sur les individus, issu du contrôle des entrepreneurs sur l'appareil de production, établissant un lien indissoluble entre société et domination. Ensuite, l'idée d'un monde administré met en avant la primauté du Tout sur les parties, soulignant l'impuissance de l'individu, qui apparaît comme un simple rouage au service de fins irrationnelles, tout en étant investi de pulsions. Enfin, il est crucial d'éviter un dualisme entre l'objectif et l'intériorité, en reliant les contradictions sociales à la dynamique historique, afin d'envisager des passages de l'impuissance à la résistance. Les réalités sociales qu'Adorno examine, bien que historiquement déterminées, résonnent avec notre époque, assurant ainsi la pertinence de ses textes. Leur dimension politique est également marquante, évoquant une utopie démocratique et dénonçant l'éclipse de l'imagination, tout en affirmant qu'une société émancipée est possible. Un mot d'ordre pour cette sociologie : comprendre l'incompréhensible.
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Société, Theodor W. Adorno
- Langue
- Année de publication
- 2011
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