Exactement cet exemplaire ira dans le panier

Konverze Hermanna Žida

Auteurs

Jean Claude Schmitt

Évaluation du livre

4,5(2)Évaluer

Paramètres

En savoir plus sur le livre

V polovině 12. století sepsal původem kolínský Žid, který konvertoval na křesťanskou víru a stal se premonstrátem v Cappenbergu ve Vestfálsku, pod jménem „bývalý žid Hermann“ příběh svého obrácení – Opusculum de conversione sua. Tato „autobiografie“, jedna z prvních na Západě od slavných Vyznání sv. Augustina, rozděluje historiky – jedni v ní vidí pravdivé líčení života obráceného žida, jiní čirou fikci sestavenou křesťanskými kleriky. Jean-Claude Schmitt ukazuje, že takto je otázka položena špatně. Podle něj je text zároveň pravdivý i fiktivní a hledání jeho pravého autora taktéž nevede ke smysluplnému cíli.

Langue

Nous avons un total de du titreKonverze Hermanna Žida (2010 ).

Achat du livre

Konverze Hermanna Žida, Jean Claude Schmitt

Langue
Année de publication: 2010
product-detail.submit-box.info.binding: (rigide),
État du livre: Très bon
Prix: 3,67 €

Modes de paiement

4,5

Très bien

2 Évaluations

Évaluer

Il manque plus que ton avis ici.

Titre: Konverze Hermanna Žida
Langue: Tchèque
Auteurs: Jean Claude Schmitt
Éditeur: Academia
Publié: 2010
Format: rigide
ISBN10: 8020018581
ISBN13: 9788020018588
Mots clés: Histoire, Nonfiction, Littérature juive, Judaïsme, XIIe siècle, Interprétation de texte, Conversion religieuse, Littérature latine, Analyse textuelle
Première publication: 2003
Titre original: La Conversion d’Hermann le Juif
Évaluation: 4,5 sur 5
Description: V polovině 12. století sepsal původem kolínský Žid, který konvertoval na křesťanskou víru a stal se premonstrátem v Cappenbergu ve Vestfálsku, pod jménem „bývalý žid Hermann“ příběh svého obrácení – Opusculum de conversione sua. Tato „autobiografie“, jedna z prvních na Západě od slavných Vyznání sv. Augustina, rozděluje historiky – jedni v ní vidí pravdivé líčení života obráceného žida, jiní čirou fikci sestavenou křesťanskými kleriky. Jean-Claude Schmitt ukazuje, že takto je otázka položena špatně. Podle něj je text zároveň pravdivý i fiktivní a hledání jeho pravého autora taktéž nevede ke smysluplnému cíli.