Paul Valéry fut un poète, essayiste et philosophe français dont les vastes intérêts firent de lui un polymathe. Bien que surtout connu comme poète et parfois considéré comme le dernier des symbolistes français, sa production est rare mais d'une influence immense. Après une profonde crise existentielle qui marqua sa carrière, il émergea, après deux décennies de silence, en 1917 avec une œuvre monumentale qui lui assura la célébrité et est considérée comme un sommet de la poésie française du XXe siècle.
Philosophe en avance sur son temps, Paul Valery surprend le lecteur contemporain par la modernité de ses propos et la pertinence de sa pensée, ses écrits restant actuels malgrès le temps qui nous sépare de leur première publication. Les thèmes que nous retrouvons dans cette éditions abordent notamment des questions liées à la modernité, au progrès technique, à la construction européene, à la guerre, au pouvoir et à la modification de notre rapport au temps et à l'Histoire.
Trois essais de Paul Valéry sont ici réunis pour offrir au lecteur une plongée dans les réflexions de l'auteur sur l'Esprit et l'Intelligence.
Recueil de textes de Paul Valéry édité en 1931 puis mis à jour en 1945. Les textes de Paul Valéry restent d'une actualité impressionnante, parfois à la limite de la prophétie. Le format choisi permet de profiter pleinement des pensées de cet auteur, académicien français, indispensable.
a dix-huit ans, Valery entame une premiere carriere qui le conduit a faire paraitre une trentaine de poemes, apres quoi le sentiment, autour de 1892, de ne pouvoir egaler Mallarme ou Rimbaud vient ouvrir une crise: il cesse d ecrire et neanmoins, trois ans plus tard, donne coup sur coup deux brefs chefs-d uvre: l Introduction a la methode de Leonard de Vinci et La Soiree avec Monsieur Teste. Devenu redacteur au ministere de la Guerre en 1897, il connait une nouvelle, et plus longue, periode de silence a laquelle la publication de La Jeune Parque ne mettra un terme qu en 1917. Il continue cependant, chaque matin, a l aube, a tenir les Cahiers ou il consigne des reflexions sur des sujets divers, mais la suspension de l uvre est par moments vecue comme une panne douloureuse. Un nouveau depart est donne vers 1912 lorsque Gide lui demande de reunir ses uvres de jeunesse et, de la relecture de ses anciens poemes, vont naitre tour a tour, apres la Parque, l Album de vers anciens et Charmes en 1922. a cet ensemble s ajoute en 1919 la reimpression de l Introduction et de La Soiree, et peu apres les dialogues d Eupalinos et de L ame et la danse : l evidence s impose qu une uvre majeure est en train de se construire, et cette gloire naissante vaut a son auteur de nombreuses commandes de prefaces, d etudes ou de conferences qui viendront nourrir les volumes successifs de Variete, les Regards sur le monde actuel ou les Pieces sur l art. Elle lui vaut egalement de participer a diverses commissions culturelles, en particulier dans le cadre de la Societe des Nations, et de devenir ainsi, en Europe, une sorte de passeur de culture. edition de Michel Jarrety."
En écrivant, peu après “Eupalinos”, ces poèmes dont certains étaient déjà apparus dans le recueil ‘’Odes’’ (1920), dont l’ensemble a été publié en 1922, Valéry n'en délaissa pas pour autant la question centrale qui, seule, lui importait : à savoir comment la réflexion peut sans cesse gagner du terrain sur l'intuition, comment l'attention peut repérer de plus en plus loin la naissance obscure d'une idée, et comment enfin la connaissance des moyens favorise graduellement la connaissance qu'on peut avoir de ses pouvoirs intérieurs ; en définitive, comment la méthode facilite l'invention. C'est ainsi qu'on peut voir dans la suite des poèmes de “Charmes” se développer le long chemin et les étapes du phénomène le plus obscur entre tous, celui de l'inspiration qui va de l'idée première jusqu'à la contemplation du poème terminé et parfait. Par une mise en abyme toute mallarméenne, les poèmes traitaient souvent de la création même du poème, évoquaient la tragédie de l'esprit, car Valéry allait écrire dans “Discours sur Descartes’’ : «La vie de l'intelligence constitue un univers lyrique incomparable, un drame complet où ne manquent ni l'aventure, ni les passions, ni la douleur, ni le comique, ni rien d'humain». L’évocation de la nature, transposée sur le plan de l’esprit, servit de cadre à une rêverie ordonnée sur l’existence
Ce précieux petit livre rassemble, en plus de 200 pages, l'ensemble de poèmes et de réflexions sur la poésie contenus dans les ##Cahiers##. Ce travail de recherche permettra aux amateurs de compléter leur connaissance de ce "langage à l'intérieur du langage" tel que la définissait l'écrivain. [SDM].
