The narrator of Anna Kim's novel Frozen Time is a relatively inexperienced researcher working for the Red Cross agency that assists people from the former Yugoslavia in their search for lost relatives. As she helps a man from Kosovo whose wife disappeared during the war there, she is confronted with the gruesome results of the work of forensic archaeologists, medics and anthropologists. She is gradually drawn into the fate of her client on a more personal level and eventually accompanies him to Kosovo, where she sees the results of the conflict at first hand. But the documentary aspect is merely the surface of the novel. Beneath it Kim explores, through her narrator, the devastating effect of loss on those left behind, their helplessness as their lives continue in 'frozen time'. The language of the novel moves from the precise, distancing objectivity of the 'ante-mortem questionnaire' ('avoid feelings, look for facts'), to a powerful and often poetic language reflecting the narrator's struggles to come to terms with her increasing personal involvement, to comprehend an experience which is so far beyond that of everyday life. In fact Kim's language often seems to be asking 'how can this be expressed in words'. This combination of fact and intense feeling makes Frozen Time a moving exploration of loss, of the search for closure.
Trilogie de la MortSéries
Cette série plonge dans les profondeurs de la perte humaine et la quête de guérison, mêlant la précision documentaire à la puissance poétique du langage. L'auteur explore l'impact dévastateur des événements non résolus sur la vie de ceux qui restent, et leur lutte avec un temps qui semble figé. Ces récits offrent une exploration profonde de la manière d'affronter le traumatisme et de trouver une clôture au milieu de circonstances accablantes.


Ordre de lecture recommandé
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Dans la nuit du 31 août au 1er septembre 2008, onze personnes se donnèrent la mort dans une petite ville perdue du Groenland oriental. À partir de cette histoire vraie, Anna Kim retrace cette brève et brutale série de suicides touchant des gens de toute condition, autochtones ou non, riches ou pauvres, jeunes ou vieux. Superficiellement observées, ces morts n'avaient aucun rapport, seules quelques-unes des victimes se connaissaient de vue. Mais est-il juste d'additionner ainsi les morts ? Chacune n'était-elle pas unique comme l'est chaque vie ? Et pourtant, comment ne pas voir un signe dans cet événement inouï, comment ne pas incriminer cette nuit trop noire, trop froide, trop inhumaine ?