Bookbot

Prawy umysł. Dlaczego dobrych ludzi dzieli religia i polityka?

En savoir plus sur le livre

Dlaczego polityczni przywódcy nie współpracują w obliczu zagrożeń? Dlaczego ludzie przypisują innym najgorsze motywy? Psycholog społeczny Jonathan Haidt analizuje genezę podziałów między ludźmi oraz wskazuje drogę do wzajemnego zrozumienia. Kluczowe są intuicje moralne, które są natychmiastowymi odczuciami o innych i ich zachowaniach. Te intuicje, wydające się oczywiste, prowadzą do przekonania, że przeciwnicy mają błędne zdanie. Haidt pokazuje, że różnią się one w zależności od kultury, w tym między lewicą a prawicą. Łączy własne badania z odkryciami antropologów, historyków i psychologów, tworząc mapę królestwa moralności. Wyjaśnia, dlaczego konserwatyści lepiej posługują się tą mapą niż liberałowie. Autor bada genezę moralności, obalając mit o naszym egoizmie. Nie twierdzi, że jesteśmy urodzonymi altruistami, lecz sugeruje, że ludzie są z natury istotami grupowymi. Ta skłonność do tworzenia grup jest źródłem radości, podziałów religijnych i sympatii politycznych. W ostatnim rozdziale poświęconym ideologii i cywilizacji, Haidt pokazuje, w czym każda strona ma rację, oraz wyjaśnia, dlaczego potrzebujemy idei liberałów, konserwatystów i libertarian, aby odnieść sukces jako społeczeństwo.

Achat du livre

Prawy umysł. Dlaczego dobrych ludzi dzieli religia i polityka?, Jonathan Haidt, Agnieszka Nowak-Młynikowska

Langue
Année de publication
2014
product-detail.submit-box.info.binding
(souple),
État du livre
Abîmé
Prix
6,19 €

Modes de paiement

Personne n'a encore évalué .Évaluer

Langue
Polonais
Éditeur
Smak Słowa
Publié
2014
Format
souple
Pages
512
ISBN10
836212282X
ISBN13
9788362122820
Séries
Description
Dlaczego polityczni przywódcy nie współpracują w obliczu zagrożeń? Dlaczego ludzie przypisują innym najgorsze motywy? Psycholog społeczny Jonathan Haidt analizuje genezę podziałów między ludźmi oraz wskazuje drogę do wzajemnego zrozumienia. Kluczowe są intuicje moralne, które są natychmiastowymi odczuciami o innych i ich zachowaniach. Te intuicje, wydające się oczywiste, prowadzą do przekonania, że przeciwnicy mają błędne zdanie. Haidt pokazuje, że różnią się one w zależności od kultury, w tym między lewicą a prawicą. Łączy własne badania z odkryciami antropologów, historyków i psychologów, tworząc mapę królestwa moralności. Wyjaśnia, dlaczego konserwatyści lepiej posługują się tą mapą niż liberałowie. Autor bada genezę moralności, obalając mit o naszym egoizmie. Nie twierdzi, że jesteśmy urodzonymi altruistami, lecz sugeruje, że ludzie są z natury istotami grupowymi. Ta skłonność do tworzenia grup jest źródłem radości, podziałów religijnych i sympatii politycznych. W ostatnim rozdziale poświęconym ideologii i cywilizacji, Haidt pokazuje, w czym każda strona ma rację, oraz wyjaśnia, dlaczego potrzebujemy idei liberałów, konserwatystów i libertarian, aby odnieść sukces jako społeczeństwo.