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Die Bestie Mensch

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Ein Vergleich der Behandlung des Themas «Zorn» bei den griechischen Philosophen und bei Seneca zeigt, dass erst in «de ira» von einer Aggressionstheorie gesprochen werden kann. Seneca bezeichnet mit «ira» alle zornigen, aggressiven und destruktiven Verhaltensweisen. Seit den Erfahrungen im Bürgerkrieg und in der nachfolgenden Zeit ist das Aggressive des Menschen immer mehr ins Blickfeld getreten; die Darstellung der «Bestie Mensch» auf dem Hintergrund einer Aggressionstheorie wurde zu einem zentralen Thema der römischen Literatur der hohen Kaiserzeit.

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Die Bestie Mensch, Änne Bäumer-Schleinkofer

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1982
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