En savoir plus sur le livre
Współczesny problem wzajemnej tolerancji, obejmujący religię, etniczność, politykę i tożsamość kulturową, staje się coraz bardziej istotny. W Polsce, mimo mniejszego natężenia, również występują problemy związane z brakiem tolerancji. Publikacja ukazuje tolerancję religijną, etniczną i kulturową Polaków, a Lwów jest jej najlepszym przykładem. Miasto to, znane jako „europejska Jerozolima”, było miejscem, gdzie współistniały najwyżsi hierarchowie trzech wyznań: rzymskokatolickiego, greckokatolickiego i ormiańskiego. Obiekty religijne, takie jak katedry, stanowią nie tylko wartości duchowe, ale i artystyczne, będąc dziedzictwem uniwersalnym. W ostatnich latach do katedr dołączyła cerkiew św. Jerzego, która zyskała status katedry w 1992 roku. Lwów, przez wieki polskie, był miastem, w którym dominowała ludność katolicka, a początki budowli sakralnych sięgają XIII wieku. Jako część Austro-Węgier, Lwów był piątym co do liczby ludności miastem monarchii. Po uzyskaniu niepodległości, miasto stało się ważnym ośrodkiem gospodarczym i kulturalnym, organizując Międzynarodowe Targi Wschodnie oraz będąc siedzibą renomowanych uczelni. II wojna światowa przyniosła jednak radykalne zmiany w stosunkach etnicznych, co wpłynęło na dotychczasową symbiozę narodów zamieszkujących Lwów.
Achat du livre
Lwów Miasto trzech katedr, Jerzy K. Babiak
- Langue
- Année de publication
- 2022
- product-detail.submit-box.info.binding
- (souple)
Modes de paiement
Personne n'a encore évalué .
- Titre
- Lwów Miasto trzech katedr
- Langue
- Polonais
- Auteurs
- Jerzy K. Babiak
- Éditeur
- Silva Rerum
- Publié
- 2022
- Format
- souple
- Pages
- 199
- ISBN10
- 8366353974
- ISBN13
- 9788366353978
- Séries
- Mots clés
- Thème historique, Culture et Société, Études religieuses
- Description
- Współczesny problem wzajemnej tolerancji, obejmujący religię, etniczność, politykę i tożsamość kulturową, staje się coraz bardziej istotny. W Polsce, mimo mniejszego natężenia, również występują problemy związane z brakiem tolerancji. Publikacja ukazuje tolerancję religijną, etniczną i kulturową Polaków, a Lwów jest jej najlepszym przykładem. Miasto to, znane jako „europejska Jerozolima”, było miejscem, gdzie współistniały najwyżsi hierarchowie trzech wyznań: rzymskokatolickiego, greckokatolickiego i ormiańskiego. Obiekty religijne, takie jak katedry, stanowią nie tylko wartości duchowe, ale i artystyczne, będąc dziedzictwem uniwersalnym. W ostatnich latach do katedr dołączyła cerkiew św. Jerzego, która zyskała status katedry w 1992 roku. Lwów, przez wieki polskie, był miastem, w którym dominowała ludność katolicka, a początki budowli sakralnych sięgają XIII wieku. Jako część Austro-Węgier, Lwów był piątym co do liczby ludności miastem monarchii. Po uzyskaniu niepodległości, miasto stało się ważnym ośrodkiem gospodarczym i kulturalnym, organizując Międzynarodowe Targi Wschodnie oraz będąc siedzibą renomowanych uczelni. II wojna światowa przyniosła jednak radykalne zmiany w stosunkach etnicznych, co wpłynęło na dotychczasową symbiozę narodów zamieszkujących Lwów.