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Das Buch stellt Kinder in den Mittelpunkt und lässt sie ihre Wahrnehmung des Mannes am Kreuz erklären. In den folgenden Kapiteln wird das Leben von Jesus bar Abbas anhand anerkannter Quellen von der Geburt bis zur Hinrichtung nachgezeichnet. Es wird erörtert, wie sein qualvolles Ende zur obsessiven Ikone des Abendlands wurde und in „automatisch vorbewusster Weise“ (Melvin Lerner) das Lerngerät zum Judenhass prägte. Psychologen wie Søren Kierkegaard und Jean Piaget tragen zur Sensibilität der Analyse bei, unterstützt von 74 Bildern. Weitere Themen sind das christliche Judenbild, Rassismus als Inquisitionsprodukt, das Kreuz als Nerv der deutschen Leitkultur und die Verbindung zwischen Kreuz und Zionismus. Der Opferwahn wird ebenfalls analysiert, wobei das Bild des gekreuzigten Körpers das christliche Verhältnis zu Tieren prägte. Das abschließende Kapitel „Warum Johanna Jesus Kuchen gab und andere kinderleichte Fragen“ sensibilisiert für die Dissonanz zwischen Kind und Kreuz. Das Werk bietet eine aufschlussreiche Studie zur Macht der Bilder und dem Respekt vor kindlicher Weltsicht, erklärt das 2000-jährige antijüdische Ressentiment und leistet einen Beitrag zum christlich-muslimisch-jüdischen Dialog, indem es die Rolle des christlichen Symbols im europäischen Antisemitismus beleuchtet. Zudem rehabilitiert es die nächsten Verwandten von Bar Abbas, insbesondere seinen Bruder Judas.
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Kind und Kreuz, Konrad Riggenmann
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- 2018
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