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Scritto tra la fine del 1945 e l'inizio del 1947, il testo è un resoconto asciutto e dettagliato di un anno trascorso da Primo Levi nel lager di Auschwitz, dove è sia vittima che testimone dell'orrore del XX secolo. L'orrore emerge in modo "naturale" grazie al rifiuto dell'autore di amplificazioni retoriche o finzioni letterarie; si presenta così nudo e autentico, rendendolo ancora più terrorizzante e ineludibile. La testimonianza offre una riflessione sulla condizione umana, evidenziando i suoi limiti e risorse insospettabili, la capacità di concepire il bene e la fragilità di fronte al male. Levi non si concentra tanto sul rapporto carnefice-vittima, poiché i carnefici sono rari e distanti, ma esplora le dinamiche tra le vittime, le gerarchie interne, le collusioni con il potere e le speranze di umanità. Attraverso la registrazione del terribile snaturamento che colpisce tutti nel lager, il messaggio etico del testo emerge. Il giudizio morale non ignora le responsabilità individuali e collettive, ma le valuta attraverso la coscienza umana, l'inappellabile tribunale dei giusti che risiede in ognuno di noi, e che Levi riesce a mettere in luce in modo miracoloso.
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Se questo è un uomo, Primo Levi
- Langue
- Année de publication
- 2002
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- Titre
- Se questo è un uomo
- Langue
- Italien
- Auteurs
- Primo Levi
- Éditeur
- Gruppo Editoriale L'Espresso
- Publié
- 2002
- Pages
- 189
- ISBN10
- 8481304581
- ISBN13
- 9788481304589
- Séries
- La Trilogie d'Auschwitz
- Mots clés
- Nonfiction, Histoire, Histoires vraies, Biographies, Science et Mathématiques, Sciences naturelles, Autobiographies et mémoires, Histoire militaire, Guerres, Meurtres, Seconde Guerre mondiale, Mort, Chimie, Europe du Sud, Italie, Juifs, Littérature italienne, Holocauste, Troisième Reich (Allemagne nazie), 1933-1945, Camps de concentration, Persécution des Juifs, Auschwitz (camp de concentration), Survivants de l'Holocauste
- Première publication
- 1947
- Titre original
- Se questo e un uomo
- Évaluation
- 4,2 sur 5
- Description
- Scritto tra la fine del 1945 e l'inizio del 1947, il testo è un resoconto asciutto e dettagliato di un anno trascorso da Primo Levi nel lager di Auschwitz, dove è sia vittima che testimone dell'orrore del XX secolo. L'orrore emerge in modo "naturale" grazie al rifiuto dell'autore di amplificazioni retoriche o finzioni letterarie; si presenta così nudo e autentico, rendendolo ancora più terrorizzante e ineludibile. La testimonianza offre una riflessione sulla condizione umana, evidenziando i suoi limiti e risorse insospettabili, la capacità di concepire il bene e la fragilità di fronte al male. Levi non si concentra tanto sul rapporto carnefice-vittima, poiché i carnefici sono rari e distanti, ma esplora le dinamiche tra le vittime, le gerarchie interne, le collusioni con il potere e le speranze di umanità. Attraverso la registrazione del terribile snaturamento che colpisce tutti nel lager, il messaggio etico del testo emerge. Il giudizio morale non ignora le responsabilità individuali e collettive, ma le valuta attraverso la coscienza umana, l'inappellabile tribunale dei giusti che risiede in ognuno di noi, e che Levi riesce a mettere in luce in modo miracoloso.