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Die Erziehung zur Männlichkeit sollte primär unter dem Aspekt ihrer Risiken betrachtet werden. Angesichts der Erschöpfung traditioneller patriarchaler Strukturen ist es notwendig, über die festgelegten phallischen Symbole hinauszuschauen. Männlichkeit hat durch feministische Kritik an Prestige verloren und sich selbst zum größten Risiko der modernen Menschheitsgeschichte gemacht. An die Stelle des alten Patriarchen, der ökonomische Macht mit Gewalt ausübte, ist die Gewalt des gefallenen Herren getreten. Dieser Mann, dem nicht mehr als eine absurde kulturelle Omnipotenz bleibt, setzt sich und andere in Gefahr, um wieder „Herr der Lage“ zu sein. Die Identitätsparole „sei nicht Nicht-Mann“ zwingt ihn, sich von allem Nicht-Männlichen abzugrenzen, was ihn unzulänglich und unzugänglich macht. Es besteht eine direkte Verbindung zwischen der sexuellen Ausbeutung von Mädchen durch ihre Väter und dem Krieg als Fortsetzung der Politik mit anderen Mitteln: Gewalt, Macht, Herrschaft. Auf dieser Straße der Gewalt befinden sich viele namenlose Bettler, die sowohl Subjekte als auch Objekte männlicher Gewalt sind. Das heimliche Curriculum der Männlichkeitserziehung in der Moderne lautet: Gewalttraining.
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Der Mann, der Bettler, Harry Friebel
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