Werner Hamacher Livres

"Poetry does not impose, it exposes itself," wrote Paul Celan. Werner Hamacher's investigations into crucial texts of philosophical and literary modernity show that Celan's apothegm is also valid for the structure of understanding and for language in general. "Subject position" is widely invoked today, yet Hamacher is the first to thoroughly investigate the premises for this invocation. He demonstrates that the promise of a subject position is not only unavoidable--and thus produces more and more fundamentalisms--but is also unattainable and therefore always open to innovation, revision, and unexpected transformation. In a book that is both philosophical and literary, Hamacher gives us the fullest account of the vast disruption in the very nature of our understanding that was first unleashed by Kant's critique of human subjectivity. In light of the double nature of every premise--that it is promised but never attainable--Hamacher gives us nine decisive themes, topics, and texts of modernity: the hermeneutic circle in Schleiermacher and Heidegger, the structure of ethical commands in Kant, Nietzsche's genealogy of moral terms and his exploration of the aporias of singularity, the irony of reading in de Man, the parabasis of language in Schlegel, Kleist's disruption of narrative representation, the gesture of naming in Benjamin and Kafka, and the incisive caesura that Paul Celan inserts into temporal and linguistic reversals. There is no book that so fully brings the issues of both critical philosophy and critical literature into reach.

Exploring the relationship between philology and poetry, this collection emphasizes the need to liberate philology from institutional constraints. It highlights how language often transcends traditional categories, suggesting that engaging with philology is an act of embracing the complexities and excesses of language. The texts advocate for a practice of philology that mirrors the creativity and depth found in poetic expression, encouraging a passionate and nuanced approach to the study of language.

Werner Hamacher delves into the intricate connections between philosophy, literary studies, and politics, showcasing his unique insights as a leading theorist in literary criticism and continental philosophy. His exploration highlights the interplay of these disciplines, offering a profound understanding of their implications and significance in contemporary thought.

In this book, literary critic and political theorist Werner Hamacher shows how Hoelderlin's late poetry develops and enacts a radical theory of meaning that culminates in a unique, unprecedented, and still revolutionary concept of revolution that begins with a groundbreaking understanding of language.

»Verstehen will verstanden sein.« Das vorliegende Buch handelt von den Bedingungen und den Möglichkeiten des Verstehens als einem in und mit der Sprache sieh vollziehenden Prozeß.

Die hier vereinten Texte der führenden Köpfe des französischen Poststrukturalismus machen das deutsche Lesepublikum mit einer bis heute ungewohnten Herangehensweise an das schwer zu fassende Œuvre eines Denkers bekannt, der sich hierzulande nach wie vor den unterschiedlichsten Instrumentalisierungen ausgesetzt sieht. Die Autoren dieser Sammlung stellen insgesamt die Legitimität in Frage, Nietzsches Werk nach der Logik des Gegensatzes von Metaphysik und Nicht-Metaphysik, Aufklärung und Gegenaufklärung, Philosophie und Literatur zu bestimmen. Der Band ist in seiner Auswahl der zentralen Texte poststrukturalistischer französischer Nietzsche-Rezeption – die von dort aus entscheidend auf die deutsche Geisteslandschaft zurückgewirkt hat – klassisch zu nennen und bezeichnet ein außergewöhnliches Kapitel der jüngsten deutsch-französischen Geistesgeschichte. Das Buch lässt eine Diskussion des 'guten' oder 'bösen' Nietzsche hinter sich, stattdessen führen die hier versammelten Lektüren Denkbewegungen vor, die zeigen, wie fruchtbar Nietzsches Schriften für ein Denken der Vielfalt und Differenz zu machen ist und welche Impulse auch heute noch von seinen Schriften ausgehen. Hamachers Sammlung will Nietzsche aus ideologisierenden Festschreibungen lösen und dazu beitragen, Nietzsche erneut zu lesen.

Die Interpretationen von Werner Hamacher bieten eine tiefgehende Analyse von Hölderlins poetischen Texten und stellen möglicherweise die ersten Dekonstruktionen in deutscher Sprache dar. In diesem Band sind auch Hamachers frühe Arbeiten, einschließlich seiner Magisterarbeit von 1971, enthalten. Die Aufsätze, die teilweise fragmentarisch sind, beleuchten zudem seine Auseinandersetzung mit Heideggers Hölderlin-Interpretation. Hamachers Fähigkeit, strenge Philologie mit Eleganz und Geist zu verbinden, führt zu einer neuen Wertschätzung der Einzigartigkeit von Hölderlins Dichtung.

Werner Hamacher analysiert in seinem polemischen Essay die verschiedenen Sichtweisen auf Kultur und deren Rolle in der Gesellschaft. Er argumentiert, dass Kultur nicht nur als Einheit betrachtet werden kann, sondern auch durch Konflikte und Kämpfe geprägt ist. Kultur wird als aporetische Bewegung verstanden, die über bestehende Normen hinausgeht.