Christine Lienemann Perrin Livres

Religiöse Konversion führt zu folgenreichen Veränderungen im Lebenslauf von Menschen. Sie kann zwischenkirchliche Beziehungen belasten und zu Konflikten zwischen Religionsgemeinschaften führen. Religionswechsel als Ausdruck der Religionsfreiheit ist eine Herausforderung für viele soziale Beziehungen und staatliche Rechtsordnungen. In 43 Studien beleuchten 36 Autoren und Autorinnen aus Europa, Asien, Afrika und Amerika verschiedene Aspekte der Konversionsproblematik. Konfessions-, kultur- und kontextspezifische Auffassungen in der Weltchristenheit werden ebenso untersucht und miteinander verglichen wie der Umgang mit Konversionen in islamisch geprägten Gesellschaften und Staaten, im Hinduismus und in religiösen Traditionen Chinas. Religious conversion implies far-reaching changes in the lives of human beings. It can be burdensome for inter-church relationships and lead to conflicts between religious communities. Change of adherence as an expression of religious freedom challenges many social relationships as well as state laws affecting religion. The 36 authors from Europe, Asia, Africa, and the Americas analyze in 43 studies various aspects of religious conversion. Approaches which are representative of specific denominational, cultural, and contextual frameworks in World Christianity are analyzed and compared. Likewise, understandings of religious conversion in Muslim societies and states, in Hinduism and religious traditions in China are explored.

Die 'Interkulturelle Theologie. Zeitschrift fur Missionswissenschaft' erscheint in Fortfuhrung des Evangelischen Missions-Magazins (seit 1816) und der Evangelischen Missions-Zeitschrift. Sie reflektiert die theologischen Grundlagen der Mission (Missionstheologie) sowie Erfahrungen und Probleme der weltweiten missionarischen Praxis. Sie bringt Beitrage und Analysen zu missionsgeschichtlichen Themen, widmet sich missionswissenschaftlich relevanten ethnologischen, religions- und kulturwissenschaftlichen Forschungsergebnissen und beteiligt sich an interreligiosen und interkulturellen Dialogen. Im Vordergrund steht das Bemuhen um Respekt und ein besseres Verstandnis anderer Glaubensweisen, die Unterstutzung von auf den jeweiligen Kontext bezogenen Theologien und das Gesprach mit uberseeischen Theologinnen und Theologen. Die 'Interkulturelle Theologie' informiert zudem regelmassig in verschiedenen Rubriken uber aktuelle Entwicklungen, Ereignisse und Neuerscheinungen. Ulrich Dehn (Hauptschriftleiter), Moritz Fischer, Klaus Hock, Katrin Kusmierz, Benedict Schubert

Im Verlauf des 20. Jahrhunderts hat das Christentum tiefgreifende Veränderungen erfahren: Aus einer Religion mit strukturellen, geistlichen und missionarischen Zentren in Europa und Nordamerika ist eine Weltreligion mit neuen Formen christlichen Lebens sowie regionalen Zentren im globalen Süden und in Asien entstanden. In den verschiedenen Teilen der Welt haben unterschiedliche Faktoren diesen Wandel verstärkt: Bevölkerungsrückgang und -wachstum, Säkularisierung und De-Säkularisierung, Dekolonisation, Migrationsbewegungen. Mit einem neuen, polyzentrischen Ansatz zeichnet Christine Lienemann-Perrin die Konturen des Weltchristentums nach. Das leitende Erkenntnisinteresse gilt den Metamorphosen der heutigen Weltchristenheit und den Konsequenzen, die sich daraus für den christlichen Glauben und die theologische Reflexion im ökumenischen Kontext ergeben.

Die Autorinnen und Autoren dieses Bandes befassen sich mit Ländern in Afrika, Lateinamerika und Asien, die in den 1970er bis 1990er Jahren einen Wechsel von einem autoritären zu einem demokratischen politischen System durchlaufen haben, insbesondere Südafrika, Mosambik, Brasilien, Südkorea, Philippinen und Indonesien. Untersucht werden einerseits die Bedeutung von Kirchen für das öffentliche Leben, andererseits ihr theologisches Selbstverständnis: Was ist die besondere Verantwortung der Kirchen für das Gemeinwesen im Übergang zur Demokratie und während der Konsolidierungsphase? Zum Vergleich mit dem Christentum werden fallweise weitere Religionsgemeinschaften berücksichtigt (z. B. der Islam in Indonesien). Weitere Felder des öffentlichen Lebens, in denen Kirchen bzw. Religionen sich engagieren, sind das Recht, das Bildungs- und Gesundheitswesen, die Diakonie, die Arbeit von Frauen für Frauen, Friedensarbeit und der Umgang mit historischem Unrecht.