Klaus Dieter Ertler Ordre des livres

The Spectator (1711–1712; 1714) gilt gemeinhin als Prototyp für die Gattung der Moralischen Wochenschriften und stand von Beginn an eng mit dem Diskurssystem der protestantischen Ethik in Verbindung. Schon die ersten Exemplare der englischsprachigen Zeitung thematisierten zeitgenössische Fragen des britischen Liberalisimus in allegorischer Form. Die beiden Journalisten und Schriftsteller Richard Steele and Joseph Addison brachten ihr eigenes Publikationsprojekt als Beispiel für ein ökonomisches Unternehmen ein und lenkten den Blick – gewissermaßen selbstreferentiell – auf die finanziellen und materiellen Implikationen ihres Vorhabens und die damit verbundenen Risiken und Gefahren. Auf diese Weise gelangten auch die Verkaufsstrategien der Wochenschriften in ihren eigenen Beiträgen exemplarisch zur Beobachtung und trugen maßgeblich zur Vermittlung ökonomischer Logik bei. Mit dem Export des Spectator-Modells auf den europäischen Kontinent wurden beide wirtschaftlichen Argumentationslinien miteinander verknüpft. Die Nachfolger von Steele und Addison konzentrierten sich oft auf die Probleme ihrer kulturellen Umgebung: Man fragte sich, ob Geld eine in sozialer Hinsicht zusammenführende oder trennende Funktion habe, wie es mit der Bedeutung von Handel und Austausch von Gütern und Informationen stünde oder in welcher Beziehung der Reichtum einer Nation mit dem Fleiß seiner Einwohner stünde. Und zugleich entwickelte man durch die Einbindung von Fragen zum eigenen Publikationsunternehmen eine Art evidenzbildenden Metadiskurs. Die hier versammelten Beiträge zeigen formale und thematische Aspekte dieser wirtschaftlichen Auseinandersetzung in den Moralischen Wochenschriften auf, wobei nicht zuletzt auch die Verbreitung der Thesen auf internationaler Ebene im 18. Jahrhundert zum Ausdruck kommen soll. Allerdings soll nicht nur der englische Prototyp als einziger Ideenspender herangezogen werden, da auch die lokalen Traditionen bei der Entwicklung dieses Diskursfeldes eine wichtige Rolle spielten.

Due to its colonial past, Canadian culture has been influenced by French, British, and other European elements. However, since the latter half of the twentieth century, significant immigration from Asia, Africa, the Caribbean, Latin America, and the Middle East, along with economic and cultural globalization and the acknowledgment of First Nations' cultural importance, have transformed Canadian society. This transformation has also impacted the European aspect of Canada’s cultural heritage. The publication explores the role of this European dimension in the collective consciousness of contemporary Canada and examines the complexities of Canadian-European political and cultural relations at the start of the twenty-first century.

Migration is a factor which has played a central role in the construction of a Canadian identity. Concepts such as multiculturalism, interculturalism and transculturalism are inextricably linked with phenomena pertaining to migration, and the effects of these phenomena have made themselves felt in Canada’s cultural System. The question therefore arises as to which processes and channels of communication have been instrumental in transmitting these migratory dynamics, and in which form they have manifested themselves in Canadian culture. Dans la construction de l’identité canadienne, la migration occupe une position importante. Les concepts comme le multiculturalisme, l’interculturalisme ou le transculturalisme sont étroitement liés aux phénomènes migratoires, dont les effets ne manquent pas d’être visibles dans le système culturel canadien. II faut se demander donc, quels sont les processus et les voies de communication qui transmettent ou médiatisent les dynamiques migratoires ou bien, quelles sont les formes de leur présence au sein de la culture canadienne.

Celebrating the 30th anniversary of the Gesellschaft für Kanada-Studien in den deutschsprachigen Ländern (GKS: Association for Canadian Studies in the German speaking countries ) this collection offers an overview of the state-of-the-arts in various disciplines in Canadian Studies, such as linguistics, musicology and media studies, as well as literature and history. It opens multiple perspectives and paths for the future of our discipline. À l’occasion du 30e anniversaire de la Gesellschaft für Kanada-Studien in den deutschsprachigen Ländern (GKS ; Association d’Études canadiennes dans les pays de langue allemande ), nous offrons un tour d’horizon de l’état de la recherche dans les différentes disciplines en Études canadiennes, telles que la linguistique, la musicologie, les études sur les médias et les genres ainsi que sur la littérature et l’histoire. Ce volume offre un grand nombre de pistes et de perspectives pour l’avenir de notre discipline.

The essays investigate how Canada has pursued the construction of its national identity through symbolic cultural expressions. Analysing manifestations of Canada’s cultural memory, the essays therefore engage in a search for the Canada of the mind. In particular, they turn to the fields of cultural and of literary studies to show how writers have projected an image of Canada as a desired space and have rendered the search for meaning within this space. En cette année du quatrième centenaire de la fondation de la ville de Québec, le volume a pour objet de radiographier le concept de l’invention de la nation canadienne. Nous savons que la configuration nationale du Canada, ainsi que celle du Québec, est loin d’être acquise, et qu’il faut se demander dans quelle mesure ce concept en question relève d’une donnée historique ou bien plutôt d’un travail imaginaire sur un ensemble culturel vaguement défini. Nous avons réuni les analyses de spécialistes pour la plupart d’origine centre-européenne afin de fournir des réponses adéquates au fait littéraire et culturel de l’invention de la nation canadienne ou québécoise.