Gundula Hubrich Messow Livres

In Nordfriesland beheimatet ist eine Vielzahl von Sagen und Märchen, die von Volkskundlern seit der Mitte des vorigen Jahrhunderts aufgezeichnet und so bewahrt wurden. Die vorliegende Sammlung stellt Texte aus den verschiedenen nordfriesischen Regionen zusammen, die Landschaft Eiderstedt ist ebenso berücksichtigt wie die Inseln und Halligen. Die regionale Auswahl wird ergänzt durch Beispiele der in Nordfriesland gesprochenen Sprachen, so stehen neben hoch- und niederdeutschen Texten je ein friesisches und plattdänisches Märchen. Unterschiedlich sind ebenfalls die Themen der sagenhaften Erzählungen, unter Überschriften wie „Prophezeiungen und Vorspuk“, „Tote und Gespenster“, „Frevel und Sühne“, „Räuber und Mörder“ finden sich unheimliche Begegnungen mit Geisterschiffen und wilden Jägern, Höllenhunden und Wechselbälgen, dem Wassergeist Ekke Nekkepenn und dem Riesen Bolder.

War es nun Kaiser Karl der Große, der verzaubert im Untersberg auf die letzte Schlacht auf dem Walserfeld wartet, oder war es vielleicht doch Barbarossa oder gar Kaiser Karl V.? Seit jeher regt dieser geheimnisvolle Berg die Fantasie der Menschen an, will man dort doch auch Bergmännchen oder wilde Frauen gesehen haben. Um das imposante Bergmassiv des Watzmann ranken sich ebenfalls verschiedene Sagen und als weiterer Kristallisationspunkt wäre die Wegscheide bei Reichenhall zu nennen. Über sechzig Erzählungen werden präsentiert, von denen mehr als ein Viertel zu den Märchen und Schwänken rechnen. So treibt beispielsweise zu guter Letzt noch der Schalk Eulenspiegel seine Scherze mit einem Geistlichen, dem er das Pferd und die Köchin abspenstig macht. Im Anhang finden sich neben einem Ortsregister und einem Register der historischen und der fiktiven Personen auch ein Quellenverzeichnis mit der verwendeten Literatur sowie einem genauen Nachweis zu jedem Text.

In der Fränkischen Schweiz liegen geheimnisvolle Höhlen, bizarre Felsen, alte Burgen und prächtige Klöster, die durch so bekannte Gestalten wie die heilige Walpurgis, Kaiser Heinrich II. und seine Gemahlin, die heilige Kunigunde, Gräfin Alberade oder den berühmt-berüchtigten Ritter Eppela, Eppelein oder Eppelin von Gaila oder Gailingen wieder zum Leben erwachen. Doch auch um viele namenlose Menschen oder übernatürliche Wesen ranken sich insgesamt siebzig Sagen, die von ruhelosen Seelen oder dem Teufel, von Spuk oder Frevel, von Hexen oder Hausgeistern erzählen. Hinzu kommen gut ein Dutzend Märchen, in denen Wunder geschehen oder Tiere sprechen können, sowie etliche Schildbürgergeschichten und Schwänke.

Angeln, die sanfte Hügellandschaft, die sich zwischen der Flensburger Förde und der Schlei erstreckt, ist die Heimat vieler volkstümlicher Erzählungen von historischen Gestalten und einfachen Bauern, stolzen Gutsherren und tückischen Räubern. Da geht die Sage vom schrecklichen Ende eines Freischützen, vom Spuk und Alt-Seegaard und dem Bau der Munkbraruper Kirche durch den Kobold Sipp. Es wird berichtet von geheimnisvollen Vorzeichen kommender Gefahr, von Geisterbeschwörungen und schwarzer Magie; von einzelnen Steinblöcken heißt es, sie seien das Ergebnis eines teuflischen Hexen-Weitwurfs – wie prosaisch mutet es angesichts so phantasievoller, durch Jahrhunderte ausgeschmückter Erklärungen an, die Ursache für die „Findlinge“ in der Eiszeit zu suchen! Lassen wir uns doch lieber einspinnen in die bunten Stränge der Angelner Überlieferung, staunen und schaudern wir mit den Helden dieser Sagen und Märchen. Und wer weiß, vielleicht liegt in mancher Geschichte doch ein wahrer Kern.

Aus der Hansestadt ist eine Fülle von Sagen überliefert: Erzählt wird von unschuldig Verurteilten, von missglückten Schatzhebungen, von einem Mann ohne Kopf oder von einer Hand, die aus dem Grab wächst. Ebenso wird vom Teufel, von Frevel und Sühne, von Wundern und Kirchengründungen, Verschwörungen und Morden berichtet. Erstaunlich breit ist auch das Spektrum der Märchen, die in Lübeck und Umgebung aufgezeichnet wurden. Es reicht von Tiermärchen über Zauber-, Legenden- und Novellenmärchen bis hin zu Märchen vom dummen Unhold oder geprellten Teufel. Verschiedene Register im Anhang geben Auskunft über Akteure, Schauplätze und Quellen.

Aus der reichen Erzähltradition des Schwarzwaldes wurden für diesen Band die schönsten Sagen und Märchen ausgewählt. Sie erzählen von Hexen und Zauberern, von Toten und Gespenstern, Spukgestalten und unheimlichen Orten, Hausgeistern und Kobolden, aber auch Legenden und Märchen finden ihren Platz und lassen alle Gegenden des Schwarzwaldes zu Wort kommen. Viele der einst prächtigen Burgen und Schlösser sind zwar heute verfallen, die Landschaft hat sich verändert und die Lebensbedingungen sind scheinbar leichter geworden, wohingegen der Mensch selbst sich kaum gewandelt hat. Die Themen lauten immer noch: Haß und Neid, Raub und Mord, Krankheit und Tod, Liebe und Hochzeit, Heldenkult und Vergötterung. So gesehen, bleiben die alten Geschichten stets aktuell.

Die hier versammelten fast 100 Märchen und Sagen aus dem Südwesten Deutschlands spielen tatsächlich in der Advents- und Weihnachtszeit, die von Martini bis Mariä Lichtmess rechnet: Ruhelose Tote bitten um Erlösung, Spukgestalten erschrecken den nächtlichen Wanderer, versunkene Glocken läuten im Wasser oder verborgene Schätze warten darauf, gehoben zu werden. Um Nikolaus, Barbara oder andere Heilige ranken sich verschiedene Legenden und an gewissen Tagen kann angeblich die Zukunft heraufbeschworen werden. Wer eines der vielen Arbeitstabus bricht, dem drohen empfindliche Strafen oder gar der Tod. Dies sind nur einige der Themen aus der reichen Überlieferung, in der christliche Traditionen und heidnischer Aberglaube oft nicht zu trennen sind.

Um die ganze Vielfalt der Überlieferung unseres Landes wiederzugeben, ist in diesem Buch zum einen jede Region Schleswig-Holsteins wenigstens mit einem Märchen vertreten, zum anderen werden möglichst viele verschiedene Zauber-, Legenden- und Novellenmärchen berücksichtigt. Außerdem wird weitgehend auf die altbekannten Erzählungen verzichtet, die immer wieder abgedruckt werden und in der Reihe mit Sagen und Märchen aus den einzelnen Gegenden unseres Landes leicht nachzulesen sind. Der Schwerpunkt dieser repräsentativen Auswahl mit 64 Märchen liegt auf dem weitgehend unbekannten handschriftlichen Nachlass von Karl Müllenhoff, in dem sich nicht nur Märchen aus seiner Heimat Dithmarschen befinden, sondern beispielsweise auch einige aus Plön, Steinburg oder Nordfriesland. Manche seiner Erzählungen sind nicht mehr zu lokalisieren, doch nennt der Germanist immerhin den Namen und das Alter seiner Gewährsleute. Bei anderen Aufzeichnungen fehlen jegliche Hinweise auf Erzähler und Ort. Weit über die Hälfte von Müllenhoffs Märchen sind auf Hochdeutsch notiert und dementsprechend groß ist auch der Anteil hochdeutscher Texte aus anderen Quellen, was den Lesern sehr entgegenkommen dürfte. Eine Rarität ist die vorletzte Geschichte aus Angeln, die aus einem Schulheft von 1836 stammt, aber erst Anfang der 1990er Jahre entdeckt und bisher nur im dortigen Jahrbuch veröffentlicht wurde. Ein Ortsregister erleichtert den Zugang zu den einzelnen Erzählungen und wie immer werden die verwendeten Quellen genau angegeben.