Alfred Haverkamp Livres

Mit vielfältigen Zeugnissen der Religiosität, Geschichte und Kultur begibt sich die Publikation auf die Spuren des mittelalterlichen Judentums in Europa in der Zeit vom 11. bis zum Beginn des 16. Jahrhunderts. Das europäische Mittelalter kennt zwei bedeutende Zentren jüdischen Lebens: das aschkenasische Judentum mit seinem Mittelpunkt im Rheinland, insbesondere in Speyer, Worms und Mainz, sowie das sefardische Judentum auf der Iberischen Halbinsel. Zwischen dem 11. und 14. Jahrhundert erleben beide Traditionskreise eine große kulturelle Blüte. In dieser Epoche wird die Gesellschaft in ganz Europa in ihrer Geistesgeschichte und in ihrem Sozialleben wesentlich durch das Judentum geprägt. Im Zentrum des Buches steht das Verhältnis der beiden jüdischen Traditionskreise zueinander und zu ihrer nicht-jüdischen Umwelt. Es gewährt dabei interessante Einblicke in ihre religiösen Riten und Gebräuche, in die Struktur der jüdischen Gemeinden und den jüdischen Alltag. Es lenkt das Augenmerk zudem auf das Wirken jüdischer Gelehrter in Religion, Philosophie und anderen Wissenschaften sowie auf den Beitrag mittelalterlicher Juden zur Entwicklung von Gesellschaft und Wirtschaft. (Deutsche Ausgabe erhältlich ISBN 3-7757-9190-6) Ausstellungen: Historisches Museum der Pfalz Speyer 19.11.2004-20.3.2005 · Deutsches Historisches Museum, Berlin 23.4.-28.8.2005

This collection of essays examines the similarities and differences between medieval England and Germany at a period of great change in almost all areas of life. It asks a number of fundamental questions which highlight the foundations of a rich common European heritage. What was it that madelife in the twelfth century more varied, less peaceful, and less secure than before? How can the parellel developments, changes, and transformations that took place in Latin Europe in the High Middle Ages be related to each other? What answers were found to the challenges of the age in England andGermany? This volume gives the reader an opportunity to see how English-speaking and German scholars approach similar themes. Edited by two leading German medievalists, it includes 17 contributions by eminent scholrs from Britain, North America, and Germany. It is divided into 4 sections on modes ofcommunication, war and peace, Christians and non-Christians, and urban and rural developments, and is essential reading for students and scholars of English or German medieval history.

Aus dem Inhalt: P. Moraw: Vorwort - A. Haverkamp: Einführung - B. Kühnel: Jewish and Christian Art in the Middle Ages. The Dynamics of a Relationship - J. Cohen: The Hebrew Crusade Chronicles in Their Christian Cultural Context - E. Haverkamp: „Persecutio“ und „Gezerah“ in Trier während des Ersten Kreuzzugs - A. Grossman: The Cultural and Social Background of Jewish Martyrdom in Germany in 1096 - I. J. Yuval: Christliche Symbolik und jüdische Martyrologie zur Zeit der Kreuzzüge - F. Lotter: „Tod oder Taufe“. Das Problem der Zwangstaufen während des Ersten Kreuzzugs - R. Hiestand: Juden und Christen in der Kreuzzugspropaganda und bei den Kreuzzugspredigern - E. Reiner: A Jewish Response to the Crusades: The Dispute over Sacred Places in the Holy Land - R. C. Stacey: Crusades, Martyrdoms, and the Jews of Norman England, 1096-1190 - M. Toch: Wirtschaft und Verfolgung: die Bedeutung der Ökonomie für die Kreuzzugsprogrome des 11. und 12. Jahrhunderts. Mit einem Anhang zum Sklavenhandel der Juden - G. Mentgen: Kreuzzugsmentalität bei antijüdischen Aktionen nach 1190 - A. Patschovsky: Feindbilder der Kirche: Juden und Ketzer im Vergleich (11.-13. Jahrhundert) - Orts- und Namensregister.

Das 12. Jahrhundert bildet das Zentrum der Achsenzeit des Hohen Mittelalters. Das ostfränkisch-deutsche Reich erhielt - stärker verknüpft mit der Welt des Mittelmeers wie auch mit dem kontinentalen und nördlichen Europa - neue Konturen. Unter größerem Anteil von Frauen wuchs die Vielfalt religiöser Lebensformen, und es weiteten sich die geistige Horizonte durch die Verbreitung bisher ungewohnter Formen des Denkens und Fühlens. Umfassend und klug stellt der Autor die epochemachende Zeit zwischen dem Ende der Salier und dem Beginn des staufisch- welfischen Thronstreits dar.

Am 16. Mai 2012 vollendet Professor Alfred Haverkamp sein 75. Lebensjahr. Wenn wir ihm aus diesem Anlass eine weitere, dritte Festschrift mit gesammelten Forschungsbeiträgen zueignen, so ist dies besonders dem Umstand zu verdanken, dass Alfred Haverkamp in den Jahren seit 2002, als unter dem Titel „Gemeinden, Gemeinschaften und Kommunikationsformen im hohen und späten Mittelalter“ der zweite Band seiner Schriften erschien, und auch nach seiner Emeritierung im Jahre 2005 mit unverminderter Energie und offenem Blick die Wege seiner Forschungen fortgesetzt hat. Zugleich ist er weiterhin als Direktor des von ihm ins Leben gerufenen Arye Maimon-Instituts für Geschichte der Juden der Universität Trier, als Leiter des Mainzer Akademievorhabens „Corpus der Quellen zur Geschichte der Juden im spätmittelalterlichen Reich“ und weiterer Forschungsprojekte tätig. Als akademischer Lehrer betreute und betreut er weiterhin mit großem Einsatz eine nicht geringe Zahl von Dissertationsvorhaben. Seitens der Hebräischen Universität Jerusalem sind die Verdienste Alfred Haverkamps um die Erforschung der Geschichte der Juden sowie um die deutsch-israelische Wissenschaftskooperation im Juni 2011 mit der Verleihung eines Ehrendoktorats gewürdigt worden. Das Schaffen Alfred Haverkamps in den Jahren 2000-2011, das sich in den hier versammelten elf Aufsätzen niederschlägt, ist zum einen geprägt von einer vertieften Durchdringung der in den vier von ihm geleiteten Forschungsprojekten in den Trierer Sonderforschungsbereichen 235 („Zwischen Maas und Rhein“) und 600 („Fremdheit und Armut“) erzielten umfangreichen Ergebnisse. Zum anderen hat der Verfasser systematisch seine und unsere Horizonte erweitert, indem es ihm gelang, die anhand europäischer Kernlandschaften und urbaner Zentren gewonnenen Einsichten vergleichend in mediterrane und zuletzt globale Horizonte einzuordnen. In diesem zweifachen Sinne ist der nüchtern anmutende Titel des vorliegenden Bandes, „Neue Forschungen“, zu verstehen. Simeon von Syrakus, jener griechisch-orthodoxe Eremit in der Trierer Porta Nigra, dessen – ganz wörtlich zu verstehender – Lebens-Lauf die europäisch-mediterrane Welt um das Jahr 1000 beschreibt, ist für uns ein Signum dieser Schaffensperiode von Alfred Haverkamp. Aus dem Vorwort: Christoph Cluse und Jörg Müller

Die richtige Beurteilung der Vorteilhaftigkeit von Investitionen ist eine zentrale Aufgabe der Unternehmensplanung. Dieses Lehrbuch behandelt den vollkommenen und unvollkommenen Kapitalmarkt unter Sicherheit sowie die Investitionstheorie unter Unsicherheit.