Igor Newerly Livres

Urzekająca pięknem języka, ale też pięknem opowieści, historia fikcyjnego bohatera wpleciona w rzeczywiste wydarzenia sprzed wieku. Igor Newerly wpadł na pomysł napisania Wzgórza Błękitnego Snu podczas spaceru na powązkowskim cmentarzu. Trafił tam na groby sybiraków i postanowił opowiedzieć historię jednego z nich. Bohaterem opowieści stał się dwudziestokilkuletni Bronisław Najdarowski, członek lewicowej partii Proletariat, skazany na katorgę i wieczne zesłanie spiskowiec, który pragnął zabić rosyjskiego cara. Powieść przedstawia tylko niewielki fragment z życia Bronisława, kilkanaście lat, które spędził on na Syberii. Newerly ustami swego bohatera opowiada jednak o jego wcześniejszych losach: dzieciństwie, politycznym zaangażowaniu i w końcu sprowokowanym przez ochranę spisku. Na kilku ostatnich stronach streszcza z kolei dalsze losy rodziny Najdarowskich. We Wzgórzu Błękitnego Snu zostało zamknięte całe piękno mroźnej tajgi - miejsce początkowo będące dla Bronisława więzieniem, staje się z czasem bliską raju krainą szczęśliwości. To doprawdy niezwykła opowieść o ludzkich losach nierozerwalnie związanych z polityką, ale i otaczającą człowieka naturą. Po czterech latach katorgi Najdarowski rozpoczyna tam nowe życie... Uczy się myślistwa, buduje w tajdze dom, poznaje wspaniała kobietę i - cały czas tęskni za ojczyzną. Newerly opisuje życie Polaków na Syberii, opowiadając zarazem o przyjaźni, męstwie, miłości, honorze i wielkiej, choć przymusowej przygodzie na tle wspaniałej, dzikiej przyrody.

Jego biograą można obdzielić kilka osób. Igor Newerly, syn Rosjanina, carskiego ocera, i urodzonej w Polsce Czeszki, której ojciec był leśniczym cara, bywał w swoim życiu stolarzem i szklarzem, myśliwym i kajakarzem, socjologiem i dyrektorem zakładu produkcyjnego, stenografem, redaktorem, pisarzem. W Zostało z uczty bogów, wspominając burzliwą młodość, kreśli fascynującą opowieść o Rosji czasów I wojny i rewolucji październikowej. Wojenna zawierucha rzuca młodego Newerlego w sam środek rewolucji. Pełen wiary angażuje się w walkę klas. Im dłużej jednak ogląda masakry i liczne zwroty polityczne, tak typowe dla wojny domowej, tym większe czuje rozczarowanie. W końcu po pobycie w więzieniu NKWD ucieka przez zieloną granicę. Wybiera wolność i Polskę A całe swoje przyspieszone dojrzewanie opisał w Zostało z uczty bogów.

Román je strhujúci príbeh sovietskeho lekára, ktorý za druhej svetovej vojny padne do zajatia, prejde peklom koncentračného tábora, ujde a stane sa veliteľom poľských partizánov.

To opowieść o Szu-hai, wielkiej tajdze mandżurskiej, w której prawo sprawuje natura i jedynie nielicznym zezwala żyć u siebie. Tylko tym, którzy przestrzegają reguł i wiedzą, jak się po niej poruszać. A dzieje się to wszystko w latach 1939-44. Poszukiwany przez Japończyków okupujących północne Chiny, świeżo upieczony maturzysta, Wiktor Domaniewski, musi uciekać w Szu- hai. Tu spotyka łowców, myśliwych i zbiegów jak on. To opowieść o wspaniałej przyrodzie, przetrwaniu, miłości i samotności tak pięknie opisana przez Igora Newerlego. Bo czyż sami nie śniliśmy kiedyś, że żyjemy w wielkim lesie, polujemy, by przeżyć, mieszkamy w domu zbudowanym własnymi rękami i zbieramy zioła i owoce leśne na zimę

Svérázný dobrodružný román, přeložený již do nekolika svět. jazyků, zobrazuje spletité poměry Mandžuska v letech 1939-1943. Kniha vyniká bohatstvím děje, plastičností a dynamičností líčení, především přírodních krás. Hrdinou románu je mladý Viktor Domaněvský, jemuž Japoncizabili matku a odvlekli otce. Připojuje se ke komunistickému partyzánskému boji, v němž hledá vlastní ideovou a životní cestu, s mladou čínskou partyzánkou prožívá okouzlení první láskou a tváří v tvář stojí i prvním velkým deziluzím.

Beletrizované vzpomínky, které rekonstruují život pedagoga a spisovatele Janusze Korczaka. Na pozadí tragického osudu Korczaka, který byl vyhnán s židovskými dětmi do plynu, autor rozvíjí nejdůležitější problémy polské inteligence 20. stol.

Rodina vesnického tesaře byla zahnána válečnou vichřicí ze zapadlého Řekutí do Ruska, prožila zde Velkou říjnovou revoluci a vrací se konečně domů.

Název knihy je hned dvojnásob symbolický: román totiž má dva základní motivy - jedním je výchova a tím i záchrana polských bezprizorných dětí, druhým změna života Mazurů, polského kmene ve východních Prusích, vystaveného po léta usilovnému poněmčování, ale dožívajícího se s příchodem lidového Polska národní obrody. Hlavním hrdinou příběhu je 15letý chlapec Kuba, účastník partyzánských bojů i varšavského povstání, který za války ztratil oba rodiče a po osvobození žije jako 140.000 dalších bezprizorných dětí. Před útěkem do Mexika, kam chce odejít v domnění, že v lidovém Polsku není pro něho místa, ho zachrání mladý spisovatel a novinář, vypravěč tohoto příběhu, s nímž se setká v Mazursku. Postupně se podaří novináři získat Kubu, který se po smutných zkušenostech s různými ústavy vyhýbá jakékoliv "polepšovně", pro zkušební pobyt ve Středisku bezprizorných dětí. Tady nastává převýchova hocha, který si zvykl na "svobodný život", převýchova, jejíž problémy tak skvěle vystihl a základy k ní položil Makarenko ve své Pedagogické poemě. Jsou tu obtíže, ale i Kubu se podaří nejen vychovat pro život, práci a kolektiv, ale zbavit ho také mnoha - především národnostních - předsudků a nenávistí, z Kuby i jeho přátel rostou budovatelé nového Polska - Polska svobodného a lidového.