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Cornelius Castoriadis

    11 mars 1922 – 26 décembre 1997

    Cornelius Castoriadis était un philosophe et critique social grec dont l'œuvre se caractérise par une largeur et une continuité extraordinaires. Il s'est penché sur des domaines variés allant des mathématiques et de la physique à la psychanalyse et à la politique. Une contribution clé est son idée que le changement social émerge à travers l' 'imaginaire social' comme une discontinuité radicale qui doit être établie institutionnellement pour obtenir reconnaissance. Castoriadis redéfinissait souvent des termes traditionnels, invitant les lecteurs à une compréhension plus profonde de son cadre conceptuel spécifique. Ses écrits ont considérablement influencé la pensée européenne et continuent de susciter l'intérêt des universitaires et du public.

    The Greek Imaginary
    Democracy and Relativism
    The Imaginary Institution of Society
    A Society Adrift
    Cornelius Castoriadis
    L'institution imaginaire de la société
    • 2011

      Cornelius Castoriadis

      • 46pages
      • 2 heures de lecture

      Im Mittelpunkt des Denkens des politischen Philosophen, Ökonomen, Sozialkritikers und Psychoanalytikers Cornelius Castoriadis (1922–1997) stehen drei wichtige, eng miteinander verknüpfte Begriffe: das Imaginäre, Kreation und Autonomie. Sie verweisen auf das breite Spektrum von Bedeutungen, durch die eine Gesellschaft symbolische Formen und institutionelle Strukturen entwickelt, um ihre Identität zum Ausdruck zu bringen. Die von Castoriadis 1948 gemeinsam mit Claude Lefort gegründete linksradikale Gruppe Socialisme ou Barbarie beeinflusste zahlreiche Arbeiterbewegungen in ganz Europa. Für seine Notizen zu Themen aus den Bereichen Philosophie, Wirtschaftswissenschaften, Politik, Mathematik und Psychoanalyse, aus denen hier eine durch den Kulturtheoretiker Nikos Papastergiadis getroffene Auswahl abgedruckt ist, verwendete er nie ein Notizbuch, sondern was eben greifbar war, seien es die Rückseiten von Lebensmittelkarten oder die Leerzeilen eines Tagungsprogramms. Mit einer Einführung von Nikos Papastergiadis (*1962) Professor für Kulturwissenschaft und Medien & Kommunikation an der Universität von Melbourne.

      Cornelius Castoriadis
    • 1999

      L'institution imaginaire de la société

      • 540pages
      • 19 heures de lecture
      4,4(14)Évaluer

      " L'aliénation ou hétéronomie de la société est auto-aliénation; occultation de l'être de la société comme auto-institution à ses propres yeux, recouvrement de sa temporalité essentielle... A ce point de vue, une part essentielle de la pensée héritée n'est que rationalisation de cette hétéronomie de la société et, comme telle, une de ses manifestations. Ses réponses à la question du monde et de l'histoire se situent toujours sur un terrain d'où sont, par construction, exclus l'imaginaire radical comme social-historique et comme imagination radicale, l'indétermination, la création, la temporalité comme auto-altération essentielle. " Critique sans concession de la " pensée héritée " sur la politique, la société et l'histoire, et en particulier de sa version marxiste, ce livre inclassable s'est affirmé comme une des oeuvres majeures de la deuxième moitié du XXe siècle, au carrefour de la politique, de la philosophie, de la psychanalyse et de la réflexion sur la science.

      L'institution imaginaire de la société