Georg Wieland Livres

Alberts Lehre vom Menschen ist systematisch nicht einheitlich. Sie läßt sich neuplatonisch als Vernunfttheorie lesen; sie läßt sich aber auch aristotelisch als naturphilosophische Anthropologie lesen. Die Studie knüpft an diese Ausgangslage an - nicht mit dem Ziel, Alberts Lehre nun doch als systematische Einheit zu begreifen. Es kommt vielmehr darauf an, die Konsequenzen der beiden unterschiedlichen Lesarten sichtbar zu machen. Dies geschieht am Beispiel des Glücksbegriffs. An ihm zeigt sich, daß Alberts Vernunfttheorie und seine philosophische Lehre von der menschlichen Vollendung auf einer Linie liegen: die Vollendung des Menschen ist das kontemplative Leben des Philosophen. Es ist einer eigenen Überlegung wert, ob ein solcher Glücksbegriff der Begrenztheit und dem allgemeinen Streben des Menschen nach Vollendung wirklich gerecht werden kann.

Inhalt: Vorwort Individualität und Gemeinschaft: Alfred Haverkamp: Leben in Gemeinschaften: alte und neue Formen im 12. Jahrhundert Otto Langer: Teleía philía und amicitia spiritalis. Zwei Formen rationaler Personenbeziehungen im Abendland Walter Haug: Die Entdeckung der personalen Liebe und der Beginn der fiktionalen Literatur Schule und Wissenschaft: Wolfgang Kluxen: Wissenschaftliche Rationalität im 12. Jahrhundert: Aufgang einer Epoche Joachim Ehlers: Das Augustinerchorherrenstift St. Viktor in der Pariser Schul- und Studienlandschaft des 12. Jahrhunderts Richard Heinzmann: Die Entwicklung der Theologie zur Wissenschaft Knut Wolfgang Nörr: Ordnung und Individuum: ein kritisches Element in der streitigen Gerichtsbarkeit der mittelalterlichen Kirche Natur und Kunst: Andreas Speer: Zwischen Naturbeobachtung und Metaphysik. Zur Entwicklung und Gestalt der Naturphilosophie im 12. Jahrhundert Gangolf Schrimpf: Bernhard von Chartres, die Rezeption des ›Timaios‹ und die neue Sicht der Natur Günther Binding: Die neue Kathedrale. Rationalität und Illusion Zwei Repräsentanten des 12. Jahrhunderts: Ulrich Köpf: Bernhard von Clairvaux: Mystiker und Politiker Georg Wieland: Abailard: Vernunft und Leidenschaft.