Georges Vigarello Livres

« Un livre serré, dense subtil. Un livre très « propre », a-t-on envie d'écrire. Son sujet : les définitions, les repères, les techniques de la propreté culturelle entre Moyen Age et XXe siècle, avec les pratiques qui aujourd'hui ont charge d'assurer la netteté du corps […]. Mais le livre est plus que cela. Il s'appuie, en effet, avec liberté et intelligence, sur les hypothèses proposées par le sociologue allemand Norbert Elias pour rendre compte du « processus de civilisation » qui caractérise les sociétés d'Occident entre XIIe et XIXe siècles […].Là est sans doute le prix de ce livre qui analyse le procès de civilisation occidental à partir de l'un de ses traits les plus fondamentaux : à savoir les transformations du rapport que les hommes ont eu avec leur corps. Séché, baigné, lavé. »--Roger Chartier, Libération

"This pioneering book explores the rich and little-known history of fatigue from the Middle Ages to the present. Vigarello shows that our understanding of fatigue, the words used to describe it, and the symptoms and explanations of it have varied greatly over time, reflecting changing social mores and broader aspects of social and political life. He argues that the increased autonomy of people in Western societies (whether genuine or assumed), the positing of a more individualized self, and the ever expanding ideal of independence and freedom have constantly made it more difficult for us to withstand anything that constrains or limits us. This painful contradiction causes weariness as well as dissatisfaction. Fatigue spreads and becomes stronger, imperceptibly permeating everything, seeping into ordinary moments and unexpected places.Ranging from the history of war, religion and work to the history of the body, the senses and intimacy, this history of fatigue shows how something that seems permanently centered in our bodies has, over the course of centuries, also been ingrained in our minds, in the end affecting the innermost aspects of the self." -- Provided by publisher

Les canons de la beauté ont varié selon les époques : ce sont leurs transformations que restitue ce livre. Cette histoire décrit ce qui plaît ou ne plaît pas du corps dans une culture et dans un temps : allures et traits valorisés, contours soulignés ou dépréciés, moyens d'embellissement repensés. L'imaginaire y prend part au même titre que les valeurs d'une époque. La beauté n'a cessé de distinguer des individus ; en même temps, elle traduit les oppositions entre les groupes sociaux, les genres, les générations. Objet inquiet ou glorieux du miroir, elle est elle-même miroir des sociétés.