In the aftermath of modern genocide, violence against minorities is often viewed as a sign of intolerance or a precursor to extermination. However, David Nirenberg argues that violence in the Middle Ages operated differently. This provocative work examines specific attacks on minorities in fourteenth-century France and the Crown of Aragon, including Jews, Muslims, lepers, and prostitutes. Nirenberg contends that these acts of violence were not merely the result of irrational mobs driven by inherited prejudices; rather, they were executed by groups that strategically manipulated existing discourses about minorities. He illustrates how their violent actions were intertwined with complex beliefs regarding divine history, kinship, sex, money, and disease, often challenged by competing factions within their own societies. Through a thorough analysis of archival and literary sources, Nirenberg reveals how violence defined the parameters of coexistence for medieval minorities. The book highlights the particular and contingent nature of this coexistence through various juxtapositions, including comparisons between the Crown of Aragon and France, and medieval and modern contexts. Ultimately, it questions the relevance of dichotomies like tolerance versus intolerance for the Middle Ages and critiques analyses that trace modern European persecutory violence back to medieval origins.
David Nirenberg Livres




Uncountable
- 432pages
- 16 heures de lecture
Ranging from math to literature to philosophy, Uncountable explains how numbers triumphed as the basis of knowledge-and compromise our sense of humanity.
Rassendenken und Religion im Mittelalter
Über Ideen zur somatischen Reproduktion von Ähnlichkeit und Differenz
Über die Verbindung religiöser und rassistischer Diskriminierung. Das Konzept unterschiedlicher menschlicher »Rassen« sowie daraus resultierender Rassismus werden häufig als Erscheinungen der Moderne angesehen, die biologisches Wissen und biopolitisches Denken voraussetzten. Doch die Diskriminierung und Verfolgung von Menschen aufgrund ihrer biologischen Herkunft ist weitaus älter und lässt sich mindestens bis ins Mittelalter zurückverfolgen. Wie lässt sich die lange Geschichte dieser kulturellen Grenzziehungen verstehen, und was lässt sich daraus für die heutigen Erscheinungsformen des modernen Rassismus lernen? Als international anerkannter Experte für die Geschichte jüdischer, christlicher und islamischer Kulturen verschränkt David Nirenberg in diesem Essay die Betrachtung von biologisch geprägter Diskriminierung und Verfolgung mit der religiösen Diskriminierung von Menschen. Am Beispiel der kastilischen Christen im 14. und 15. Jahrhundert sowie der muslimischen Almohaden in Nordafrika im 11. und 12. Jahrhundert zeigt er, wie unterschiedliche religiöse Kulturen Konzepte hervorbrachten, die bemerkenswerte Ähnlichkeiten zu moderner rassistischer Diskriminierung aufwiesen. Damit fragt er letztlich nach der Geschichte einer Verbindung von kulturellen Konzepten der Ähnlichkeit und Differenz mit Ideen der biologischen Reproduktion.