Louis Althusser Livres

Louis Althusser est devenu célèbre en publiant en 1965 Pour Marx et Lire Le Capital. Mais l'éclat de cette pensée fondatrice d'école ne doit pas faire oublier qu'elle ne fut qu'un moment d'un itinéraire philosophique. Pratiquement inconnus jusqu'alors, les écrits de jeunesse de Louis Althusser sont marqués par un double passage de Hegel à Marx et du catholicisme au communisme. Publiés ici dans leur quasi-totalité, ils comprennent notamment des libellés aux titres évocateurs : L'internationale des bons sentiments et Sur l'obscénité conjugale, un mémoire universitaire passionnément hégélien et une longue lettre à Jean Lacroix qui éclairent bien des renversements ultérieurs. La seconde partie de ce volume met en évidence la complexité largement méconnue des textes écrits par Althusser au cours des années 1970, placés d'emblée sous le signe de la crise : crise personnelle, mais aussi crise de la théorie marxiste longuement analysée par le texte qui domine cette période : Marx dans ses limites. Dans ses derniers écrits, après 1980, Louis Althusser tente d'arracher à la nuit une réflexion sur ce qu'il appelle désormais " matérialisme de la rencontre ", puis " matérialisme aléatoire ". Il y est question de vide et de train qui ne mène nulle part.

Louis AlthusserEcrits sur la psychanalyseFreud et LacanMêlant souvent intimement destin personnel et réflexion philosophique, les rapports de Louis Althusser avec la psychanalyse ont été d'une grande complexité. Ses interventions dans le champ psychanalytique français, particulièrement en faveur de Jacques Lacan, sont d'une importance incontestable. A Lacan, alors banni des institutions officielles de la psychanalyse, Althusser offre, dès 1963, l'hospitalité de l'Ecole Normale Supérieure afin qu'il puisse y tenir son fameux Séminaire. "Nous voilà dans la même charrette !" lui écrira Lacan en 1966 en lui dédicaçant ses Ecrits .Outre son célèbre article "Freud et Lacan" et la correspondance échangée avec Lacan, cet ouvrage rassemble les textes essentiels qui ont marqué le "dialogue" exigeant de Louis Althusser avec la psychanalyse : une correspondance théorique avec son analyste ; ses deux contributions controversées au colloque de Tbilissi sur l'Inconscient ; des notes de recherche sur la théorie analytique ; un texte burlesque sur le "contre-transfert" ; enfin le récit de son ultime rencontre avec Lacan le 15 mars 1980, et du "scandale" qui s'ensuivit.Ces textes, pour l'essentiel inédits, extraits des archives de Louis Althusser déposées à l'Institut Mémoires de l'Edition contemporaine, ont été réunis et présentés par Olivier Corpet et François Matheron.

"Une lecture philosophique du Capital n'est possible que comme l'application de ce qui est l'objet même de notre recherche, la philosophie de Marx dans les oeuvres du marxisme. Il s'agit donc de produire, au sens précis du mot qui semble signifier : rendre manifeste ce qui est latent ; mais qui veut dire transformer ce qui en un sens, existe déjà. Cette production, dans le double sens qui donne à l'opération de production la forme nécessaire d'un cercle, est la production d'une connaissance. Concevoir dans sa spécificité la philosophie de Marx est donc concevoir l'essence du mouvement même par lequel est produite sa connaissance ou concevoir la connaissance comme production."

First published as Sur la reproduction, [copyright] Presses Universitaires de France 1995.

Originally published: Ecrits sur l'histoire, 1963-1986. Paris: Humensis, 2018.

A collection of essays by the leading French thinker

Acknowledgments Introduction by Warren Montag Note on the text by G.M. Goshgarian Philosophy for Non-Philosophers 1. What Non-philosophers Say 2. Philosophy and Religion The Big Detour 3. Abstraction 4. Technical Abstraction and Scientific Abstraction 5. Philosophical Abstraction 6. The Myth of the State of Nature 7. What is Practice? 8. The Practice of Production 9. Scientific Practice and Idealism 10. Scientific Practice and Materialism 11. Ideological Practice 12. The Ideological State Apparatuses 13. Political Practice 14. Psychoanalytic Practice 15. Artistic Practice 16. Philosophical Practice 17. Dominant Ideology and Philosophy 18. Philosophy as Theoretical Laboratory 19. Ideology and Philosophy 20. Philosophy and the Science of Class Struggle 21. A New Practice of Philosophy 22. The Dialectic: Laws or Theses? Notes Index

Can psychoanalysis expand our comprehension of social and political life?

What is to be done? This was the question asked by Lenin in 1901 when he was having doubts about the revolutionary capabilities of the Russian working class. 77 years later, Louis Althusser asked the same question. Faced with the tidal wave of May ‘68 and the recurrent hostility of the Communist Party towards the protests, he wanted to offer readers a succinct guide for the revolution to come. Lively, brilliant and engaged, this short text is wholly oriented towards one objective: to organise the working class struggle. Althusser provides a sharp critique of Antonio Gramsci’s writings and of Eurocommunism, which seduced various Marxists at the time. But this book is above all the opportunity for Althusser to state what he had not succeeded in articulating elsewhere: what concrete conditions would need to be satisfied before the revolution could take place. Left unfinished, it is published here in English for the first time.