Recueil composé de morceaux choisis dans l'oeuvre d'E. Fromm sur le thème "d'avoir ou être". Il complète en quelque sorte ses deux précédents livres : ##Avoir ou être## et ##L'art d'être##. L'une des idées-forces dégagée par le choix des textes est que la joie de vivre caractérise l'homme qui a choisi d'être, et que l'aliénation définit celui qui a choisi l'avoir. [SDM]
Dans une civilisation où l'abondance incite à la fuite éperdue dans la consommation, l'auteur rappelle l'aspiration plus authentique au bonheur. S'il le faut, le rêve, cette langue accessible à tous, peut la révéler à chacun
L'homme doit choisir sinon il court au devant d'un désastre psychologique et écologique sans précédent.
L'amour est omniprésent, dans nos vies. Et pourtant, d'après Erich Fromm, l'amour ne serait pas un sentiment à la portée de n'importe qui. Prenant le contrepied de la vision romantique, passionnelle et incontrôlable de l'amour dont nous avons hérités, ce philosophe et psychanalyste repense les amoureux comme les acteurs et les architectes d'un sentiment. Car pour aimer, comme pour exceller en musique, en médecine ou dans un art martial, il faut acquérir un ensemble de connaissances théoriques à mettre en pratique. Et selon Erich Fromm, il faut cesser d'être les marionnettes de l'amour et en devenir des artistes accomplis. En empruntant autant à la psychanalyse qu'à à la sagesse orientale cet essai critique le système capitaliste dans lequel l'amour est réduit à un bien de consommation. En dénonçant notre tendance à transformer l'humain en marchandise et la relation de couple en équipe qui doit viser la performance, Erich Fromm signe un texte aussi puissant et pertinent dans les années 60, qu'aujourd'hui. Loin des recettes toutes faites, le psychanalyste entend signaler les écueils à éviter et suggérer des voies pour accéder à une forme d'union épanouissante, harmonieuse et durable.
L'auteur, psychanalyste néo-freudien de renommée mondiale, traite de l'amour dans une perspective assez large. Il ne donne pas de recettes; il fait ressortir l'élément de maturité et d'autonomie nécessaire à la pleine réalisation de l'amour. Quatre parties : L'amour est-il un art? - La théorie de l'amour - L'amour et sa désintégration dans la société occidentale contemporaine - La pratique de l'amour. Ouvrage plusieurs fois réédité en français depuis une dizaine d'années. L'original anglais a paru en 1956. [SDM].
Les textes publiš dans ce volume - transcription de confřences, d'entretiens et de sm̌inaires - tm̌oignent de l'expřience d'analyste d'Erich Fromm, ainsi que de son attitude humaniste envers la souffrance psychique. [SDM]
Pour Erich Fromm la psychanalyse doit revoir l'intuition primordiale de Freud sur l'inconscient en replaçant sa philosophie matérialiste dans une conception plus humaniste. Cet ouvrage rassemble ainsi des textes inédits sur sa technique analytique, ses conceptions sur la sexualité et les perversions sexuelles. En contrepoint, les derniers entretiens de Fromm en 1978-1979 et trois conférences inédites de 1959 qui reprennent les thèmes de l'inconscient, de l'aliénation et de l'engagement dans la relation thérapeute-patient. Une table ronde sur la modernité de Fromm, réunissant Jacques Roland, Jean-Michel Hirt et Gérard D. Khoury complète le présent ouvrage et rappelle que, si Fromm a été proche aux Etats-Unis de Harry Stack Sullivan et Karen Horney, il n'est pas pour autant un " culturaliste ", et encore moins à classer parmi ceux qui cherchent à adapter l'homme à la société. Il s'est constamment insurgé contre le sort fait à l'homme dans les sociétés modernes, contre son aliénation, et n'a cessé de militer pour que les forces de vie - la biophilie - l'emportent sur les tentations mortifères - la nécrophilie. A plus d'un titre Fromm est un psychanalyste et un penseur qui dérange et à ce titre stimule la réflexion et l'action.
Erich Fromm travailla toute sa vie sur les passions gravées en l'homme par la société. Très tôt apparut sa vision humaniste du monde, qui allait devenir la griffe de sa pensée. Elle s'exprima dans une foi vécue en l'homme, que rien ne parvint à détruire, pas même l'Holocauste. Mais comment Fromm put-il persévérer dans cette foi, lui qui reconnut avec lucidité les sanctions désastreuses de l'aliénation que l'homme s'impose ? Ce volume des œuvres posthumes, qui rassemble des conférences, plusieurs essais, et surtout l'esquisse d'une analyse comparée de Marx et Maître Eckhart, apporte des éléments de réponse à cette question. L'auteur y montre combien l'aliénation de l'homme par lui-même peut être funeste, contribuant tant à le " chosifier " qu'à l'atomiser, mais signale aussi les chances qu'il a d'en triompher : l'utopie se réalise si l'être humain a accès aux forces intérieures qui favorisent sa croissance. L'humanisme d'Erich Fromm s'étaie en effet sur sa croyance, en vertu de son savoir en matière de psychanalyse, que l'inconscient de l'homme est l'expression, en lui, de l'homme universel et de toute l'humanité. Notre inconscient est tout ce qui est humain : le bon et le mauvais, l'homme global présent en chacun de nous. Communiquant avec notre inconscient, nous communiquons ainsi avec l'humanité, que nous pouvons à nouveau orienter vers le Bien.
2011 Reprint of 1961 Edition. Full facsimile of the original edition, not reproduced with Optical Recognition Software. Fromm provides what was at the time a new and provocative view of Marx's humanism that challenged both Soviet distortion and Western ignorance of the basic philosophical underpinning of classical Marxism. Included is also a translation Marx's Philosophical Manuscripts.
"The Revolution of Hope lives up to its title with an uplifting exploration of the definition of hope, what it truly means to be human, and steps that should be taken to promote humanization in an increasingly disconnected and technology-driven society. [The American Mental Health Foundation's Fromm titles] are timely, directly relevant to modern psychological and social issues, and bring absolutely invaluable humanist messages to temper psychology's scientific and healing discipline. Highly recommended, especially for college library collections." —Midwest Book Review First published in 1968, the year of international-student confrontation and revolution, this classic challenges readers to choose which of two roads humankind ought to take: the one, leading to a completely mechanized society with the individual a helpless cog in a machine bent on mass destruction; or the second, being the path of humanism and hope.