Avraham B. Jehošua Livres

À l'approche du troisième millénaire, ce roman de Yehoshua nous plonge dans une odyssée extraordinaire en l'an 999. La "sauvage et lointaine Europe" attend l'An Mil, espérant le retour du fils de Dieu. À Tanger, le riche négociant juif Ben-Attar embarque avec ses deux épouses, son associé musulman et un rabbin engagé en Andalousie. Leur voyage les mène, par la Seine, à Paris, où Ben-Attar souhaite faire comparaître son neveu Aboulafia devant un tribunal juif pour résoudre un conflit familial. La veuve Esther-Attar, épouse d'Aboulafia, exige que celui-ci mette fin à sa relation commerciale avec son oncle, qu'elle méprise pour sa bigamie. Le jugement à Paris ne satisfait personne, et la caravane se dirige vers Worms pour un second procès. Ce périple, de Worms à Paris puis de retour à Tanger, transforme profondément les juifs du Sud, tout comme ceux du Nord qu'ils ont côtoyés. Ce roman d'aventures coloré et riche se lit également comme une parodie de récit picaresque et un roman d'initiation. Il explore les relations humaines au-delà de l'exclusivité, tout en offrant une réflexion ambitieuse sur la double ascendance culturelle du judaïsme, enrichie d'une symbolique complexe et d'une documentation historique fouillée.

Un jeune homme arrive un jour dans la vie d'un couple de Haïfa, et, par sa présence, lui rend la chaleur qu'il avait perdue. Au-delà des barrières morales, Gabriel devient, en même temps que l'amant de l'épouse, celui qui, avant tout, donne et provoque l'amour. C'est pourquoi, lorsque la tourmente de 1973 va l'emporter dans les sables du désert, Adam, le mari, partira lui-même à la recherche de cet amant-là. Mais le garçon, pris au piège d'une guerre dont il ne ressent pas les motivations profondes, a disparu. Est-il mort, a-t-il déserté ? L'amour salvateur viendra aussi d'une autre source : Naïm, le jeune ouvrier arabe du garage que possède Adam, dont le cœur, comme celui de Daffy, fille du couple, sait avec une sagesse d'adulte triompher des conflits ancestraux. Et tenter de retrouver des racines que tous croient perdues. De ces destins entrecroisés, A.B. Yehoshua a tiré un roman puissant qui cerne sans l'épargner la réalité israélienne d'aujourd'hui. Il épouse les pulsations - révolte contre l'absurde, recherche de l'amour - de l'histoire d'une terre tourmentée et vivant dans l'insécurité. Écrit dans une langue pure, L'amant porte, dans sa simplicité, toute la complexité d'un peuple, et redonne force à un mot que certains croyaient tombé dans l'oubli : l'espoir.

A couple, long married, are spending an unaccustomed week apart. Ya'ari, an engineer, is busy juggling the day-to-day needs of his elderly father, his children, and his grandchildren. His wife, Daniela, flies from Tel Aviv to East Africa to mourn the death of her older sister. There she confronts her anguished brother-in-law, Yirmiyahu, whose soldier son was killed six years earlier in the West Bank by “friendly fire." Yirmiyahu is now managing a team of African researchers digging for the bones of man’s primate ancestors as he desperately strives to detach himself from every shred of his identity, Jewish and Israeli. With great artistry, A. B. Yehoshua has once again written a rich, compassionate, rewarding novel in which sharply rendered details of modern Israeli life and age-old mysteries of human existence echo one another in complex and surprising ways.

Five conversations between two people reconstruct the history of the dying Mani clan, describing the lives of six generations of its members from their emigration from Greece to Palestine in 1848 to the mid-1980s. 10,000 first printing.

Desperate to escape his poverty, the poor student Raskolnikov murders his pawnbroker and her sister. At first, nobody suspects him, but his own conscience plagues him incessantly - and it isn't long before a police detective to have his doubts about Raskolnikov's innocence, and is determined to make him confess.

Professor Yohanan Rivlin has two obsessions: the first is to understand the Arab mind; the second is to understand the failure of his elder son's marriage. Rivlin's two quests lead him to extraordinary encounters with very disparate people as he searches out the truth both in politics and life.

Évoquant sa liaison, au début des années 1930, à l’âge de 15 ans, avec un jeune et riche Chinois, Duras reprend les thèmes qui traversent son oeuvre: l’enfance, l’Indochine, la transgression sociale…

First U.S. edition 1988 by Harper & Row, 192 pages, illustrated.

Abraham B. Jehoschua erzählt in seinem meisterhaft komponierten Roman von einem erfolgreichen Leben und von dem Preis, der dafür gezahlt werden muss. Als der Regisseur Jair Moses zu einer Retrospektive seiner Filme nach Santiago de Compostela eingeladen wird, will er die Reise nach Spanien in Begleitung von Ruth, seiner langjährigen Weggefährtin, genießen. Aber dann ruft ein verstörendes Bild in seinem Hotelzimmer vergessen geglaubte Erinnerungen wach: Eine Filmszene, in der Ruth als junge Frau einem Bettler am Straßenrand die Brust geben sollte, führte zum Zerwürfnis mit dem Drehbuchautor, seinem engsten Freund. Wie konnte es so weit kommen? Die Konfrontation mit seinen alten Filmen, noch dazu in der fremden Sprache, lässt Moses tief in seine Vergangenheit eintauchen und ihn die Ereignisse von damals in einem neuen Licht sehen. Der überwältigende Wunsch nach Versöhnung wird für ihn zum Auslöser für die Auseinandersetzung mit der eigenen Geschichte.

Amotz hatte kein gutes Gefühl dabei, seine Frau allein auf die Reise zu schicken. Es war noch sehr früh am Morgen, als er vom Flughafen zurück nach Tel Aviv fuhr. Er dachte an Daniela und ihren Schwager Jirmi, den sie nun in Afrika besuchen würde, um mit ihm den Tod seines Sohnes zu betrauern. Vielleicht kam Jirmi deshalb nicht zurück nach Israel. Weil er dort seinen Sohn verloren hatte, der an der Grenze im 'Freundesfeuer' des eigenen Kameraden getötet worden war. Eine schreckliche Geschichte. Aber das Leben der Familie musste ja weitergehen, dachte Amotz, der seine Frau schon jetzt schmerzlich vermisste. Und während die Sonne über Tel Aviv langsam aufging, begann er sich auf den Tag zu freuen und auf das Treffen mit seinem Vater.