Ulrich Beck Livres

L'Europe est aujourd'hui la dernière utopie politiquement active, mais elle traverse un profond malaise. L'Union Européenne n'est pas pleinement reconnue, étant souvent perçue à travers le prisme national. Le processus d'européanisation est à un tournant critique. Les réformes institutionnelles et la constitution européenne ne suffisent pas; il est nécessaire de repenser l'Europe. Une nouvelle identité est requise, intégrant une dimension narrative pour appréhender les réalités contradictoires de l'européanisation, ainsi qu'une vision politique et un concept d'intégration fondés sur cette narration. Ce livre vise à redéfinir le projet d'intégration européenne face aux mensonges national, néolibéral, technocratique et eurocentré. Ulrich Beck et Edgar Grande ne soutiennent pas que l'intégration européenne a trop avancé, mais affirment plutôt qu'elle n'est pas encore suffisamment européenne. La solution est claire : il faut plus d'Europe, mais une Europe bien comprise, c'est-à-dire un Empire européen démocratique.

Les grandes idées de la modernité européenne - le nationalisme, le communisme, le socialisme, mais aussi le néolibéralisme - ont fait leur temps. Aujourd'hui, les Etats - nations ne sont plus en mesure de réguler la mondialisation du travail et des échanges. Et, à l'heure où chaque personne, dans sa famille, sa vie professionnelle et conjugale, ses opinions politiques et ses ambitions propres, est membre de différentes communautés à la fois, le cosmopolitisme est sans doute la prochaine grande idée du XXIe siècle. Mais ce cosmopolitisme prospectif soulève bien des questions : si les Etats - nations démocratiques s'accommodent si mal de la mondialisation, n'est-ce pas parce qu'elle exige d'eux qu'ils renoncent à leur pouvoir ? À l'inverse, comment un régime cosmopolitique fondé sur les Droits de l'homme - universels et transcendants - peut-il se soumettre à un contrôle démocratique ? Avec le souci d'établir les règles d'une politique intérieure mondiale réaliste et critique, Ulrich Beck ouvre un débat capital : le choix de la société à venir.

Notre réalité tout entière est devenue cosmopolitique. Il suffit pour s'en convaincre de citer le dernier avatar en date des risques planétaires : la menace terroriste, qui est sans frontières. Les protestations soulevées par la guerre en Irak en constituent également une illustration éclairante. La résistance, particulièrement la résistance à la mondialisation, entraîne en même temps une mondialisation politique. Pour chaque nouveau risque global, le choc produit fait surgir des opinions publiques d'envergure mondiale. Par là même, le cosmopolitisme a cessé d'être une simple idée d'avenir controversée. Adopter une " optique cosmopolitique " constitue donc la condition nécessaire à une reconstruction conceptuelle de la perception. Cette optique suppose une sensibilité au monde, à un monde sans frontières, c'est-à-dire un regard quotidien, historiquement vrai, réflexif, apte à percevoir des ambivalences au milieu de distinctions qui s'évanouissent et de contradictions culturelles. Un regard qui ne pointe pas seulement la " déchirure ", mais aussi la possibilité de créer notre propre vie, et notre façon à tous de vivre ensemble dans une situation de mélange culturel. Un regard capable d'être en même temps sceptique, sans illusions, auto-critique. Pour survivre, nous avons besoin de ce nouveau réalisme cosmopolitique.

C'est en 1986, peu de temps après la catastrophe nucléaire de Tchernobyl, que paraissait en Allemagne La Société du risque. Livre pionnier, traduit en plusieurs langues, sa publication en français intervint au lendemain des attentats du 11 septembre 2001 et de l'explosion d'une usine chimique à Toulouse. Alors que l'on s'interroge plus que jamais sur le " risque zéro ", l'assurance, la responsabilité et la prévention, l'ouvrage d'Ulrich Beck fournit des clés pour penser ce que l'auteur diagnostique comme un véritable changement de société. Car si nous ne vivons pas dans un monde plus dangereux qu'auparavant, le risque est désormais beaucoup plus qu'une menace : il est devenu la mesure de notre action. A une logique de la répartition des richesses a succédé une logique de la répartition des risques : contrainte dès lors de poser continuellement la question de ses propres fondements, la " société du risque " fait de l'avenir la question du présent.

Comment en sommes-nous arrivés là ? Peut-on venir à bout de la crise européenne ? L'union politique est-elle envisageable ? Pour Ulrich Beck, nous avons trop longtemps mis de côté la question d'une société commune au profit de l'économie. Le célèbre sociologue allemand dénonce la politique d'austérité menée par Angela Merkel, qu'il nomme merkiavélisme en référence au Prince de Machiavel. Ulrich Beck appelle de ses voeux un réveil démocratique et pose les principes d'un contrat social européen, seule alternative possible à cette "Europe allemande" vouée à l'échec.

� Concerns debates now at the core of social and political theory - particularly the debate about the nature of modernity. � Provides an accessible introduction to the basic ideas of the theory of reflexive modernization. � Each of the three contributors is very well-known at an international level.

Focusing on the politics of the risk society, the author argues that ecological issues represent a systematic violation of fundamental civil rights. He posits that the ecological conflict has emerged as a successor to the industrial conflict, highlighting the political and sociological implications of environmental challenges. This examination delves into the intersection of ecology and civil rights, framing the ecological crisis as a critical political issue in contemporary society.

Love and family life in the global age: grandparents in Salonika and their grandson in London speak together every evening via Skype. A U.S. citizen and her Swiss husband fret over large telephone bills and high travel costs. A European couple can finally have a baby with the help of an Indian surrogate mother. In their new book, Ulrich Beck and Elisabeth Beck-Gernsheim investigate all types of long-distance relationships, marriages and families that stretch across countries, continents and cultures. These long-distance relationships comprise so many different forms of what they call ‘world families’, by which they mean love and intimate relationships between individuals living in, or coming from, different countries or continents. In all their various forms these world families share one feature in common: they are the focal point in which different aspects of the globalized world become embodied in the personal lives of individuals. Whether they like it or not, lovers and relatives in these families find themselves confronting the world in the inner space of their own lives. The conflicts between the developed and developing worlds come to the surface in world families- they acquire faces and names, creating confusion, surprise, anger, joy, pleasure and pain at the heart of everyday life. This path-breaking book will appeal to a wide readership interested in the changing character of love in our times.

Before his sudden death in January 2015, Ulrich Beck was one of the world s foremost sociologists. This new book is the last book he wrote before his death; it was completed in December 2014 In this book Beck introduces a new concept 'metamorphosis' to describe what is happening in our world today.

Ecological Politics in and Age of Risk by Ulrich Beck is an original analysis of ecological politics as one part of a renewed engagement with the domain of sub-politics.