Nie można bez Chrystusa zrozumieć dziejów Polski - powiedział Jan Paweł II w 1979 r. na placu Zwycięstwa w Warszawie. Zwrócił w ten sposób uwagę na fenomen polskiej historii - szczególną więź polskiego ludu z Kościołem, która ujawniała się zwłaszcza w czasach walki o wolność. Celem zebranych w niniejszej publikacji artykułów jest przedstawienie niektórych osób i wydarzeń związanych z tym zagadnieniem.
Upadek Królestwa Armenii w latach 363-428. Armenia miedzy Cesarstwem Rzymskim a Iranem Sasanidów
Chcesz wzbudzić w dziecku ciekawość świata i pasję do nauki? Przekazać mu praktyczną wiedzę, jednocześnie świetnie się razem bawiąc? Eksperymentuj z Dzieckiem to 30 kart z niesamowitymi doświadczeniami dla dzieci. Odkryjcie na nowo otaczający Was świat i rozpocznijcie naukową przygodę!Fascynujące eksperymenty przedstawi Wam Jarosław Wasilewski, założyciel Funiversity - interaktywnych warsztatów, podczas których dzieci zamieniają się w naukowców i odkrywców. Eksperymentuj z Dzieckiem to:- Wspólny czas: baw i ucz się razem z Twoim dzieckiem, to wspaniała okazja na spędzenie czasu w rodzinnym gronie.- Inspiracja do nauki: wzbudź w dziecku ciekawość, pasję do nauki i pomóż mu odkryć i zrozumieć fascynujący świat!- Zacznijcie od zaraz: rozpocznijcie eksperymentowanie już dzisiaj, wykorzystując przedmioty codziennego użytku.- Rozwój intelektualny: przekaż dziecku praktyczną wiedzę z fizyki, chemii i przyrody, jednocześnie rozwijając jego otwartość, kreatywność i niezależne myślenie.Eksperymentuj z Dzieckiem, obok Gotuj z Dzieckiem i Czaruj z Dzieckiem, stanowi wyjątkową serię trzech książek wydawnictwa Sierra Madre dla dzieci w wieku 4-9 lat. Pięknie ilustrowane karty, proste teksty i rysunki dopasowane do stopnia rozwoju dziecka sprawią, że Twoja pociecha będzie chciała wracać do tych książek codziennie. Zadbaj o rozwój Twojego dziecka i spędźcie razem wyjątkowy czas!
Po wieku XVII, zdominowanym przez wyniszczające wojny, Rzeczpospolita od początku XVIII stulecia z coraz większym trudem utrzymywała pozory suwerenności. Konfederacja barska, niesłusznie zapomniane pierwsze powstanie narodowowyzwoleńcze, przyszła zbyt późno, by zmienić bieg historii. Rozbiory podzieliły narody zamieszkujące Rzeczpospolitą między trzy różne państwa. Rozpoczął się długi marsz przez XIX wiek ku odzyskaniu straconej niepodległości. W tym trudnym doświadczeniu Polakom towarzyszył Kościół, w lokalnym wymiarze mocno związany z polską racją stanu, ale jednocześnie kierowany przez Stolicę Apostolską, która patrzyła na zawiłe sprawy Europy Środkowo-Wschodniej z perspektywy Kościoła powszechnego. Dlatego papież Pius VI utworzył bullą Onerosa pastoralis officii cura z 1783 r. metropolię mohylewską, normując tym sytuację, jaka powstała po samowolnym utworzeniu przez imperatorową Katarzynę II tzw. biskupstwa ze stolicą w Mohylewie. Wskutek wrogiego stosunku władz carskich do działalności Kościoła katolickiego wierni nabierali przekonania, że tylko osłabienie Imperium Rosyjskiego w wyniku zmian politycznych przyniesie szansę na poprawę ich położenia. Dlatego hasła narodowowyzwoleńcze szły niekiedy w parze z żądaniami wolności religijnej. Jednak dopiero wybuch pierwszej wojny światowej i będąca jej skutkiem całkowita zmiana realiów w tej części Europy rzeczywiście pozwoliły nie tylko na odrodzenie państwowości polskiej, ale także rozwój struktur kościelnych i życia religijnego katolików. Krótki czas dwudziestolecia międzywojennego został wykorzystany m.in. na dostosowanie organizacji kościelnej do nowych granic. W odrodzonej Rzeczypospolitej znalazły się części diecezji łuckiej, mińskiej, wileńskiej i żmudzkiej. Fragmenty wskrzeszonej w 1918 r. diecezji ryskiej znalazły się w Estonii i Łotwie, na Litwie pozostała prawie cała diecezja żmudzka i skrawki diecezji wileńskiej. W najtrudniejszej sytuacji znalazły się części diecezji mińskiej i łuckiej, które pozostały w granicach Związku Sowieckiego. Konkordaty zawierane przez Stolicę Apostolską w połowie lat dwudziestych XX w. otworzyły drogę do ustalenia nowej organizacji kościelnej na terenach byłej metropolii mohylewskiej. W Polsce powstała metropolia wileńska z diecezjami sufraganalnymi w Łomży i Pińsku (z części diecezji mińskiej). Na Litwie, gdzie zlikwidowano diecezję żmudzką, powstała metropolia kowieńska. Sowiecka Białoruś i Ukraina zostały w praktyce pozbawione struktury administracji kościelnej.