W Leśnej Osadzie dobrze jest żyć, a jeszcze lepiej umierać Koniec XIX wieku. Tytułowa wioska doświadcza skutków dziwacznej zarazy. Jej mieszkańcy żyją kulturą śmierci, która co roku robi się coraz bardziej niepokojąca dla przyjezdnych. Wdowy z tasakami pilnują kostnicy nad jeziorem, wioskowy znachor koty karmi mlekiem, a diabły solą i podkowami, zakonnik codziennie wraca nad jezioro, którego woda w samo południe barwi się na czerwono, a klątwa ciążąca nad bliźniakiem jest ciężka jak jego wyrzuty sumienia. Nocami zaś coraz częściej widać świetliki krążące w ciemności w parach i odbijające blask światła jak kocie ślepia… Mieszko powraca do rodzinnego domu po dwudziestu pięciu latach nieobecności, by pogodzić się z rodziną i zacząć wszystko od nowa. Nie jest jednak jedynym echem przeszłości, które tego lata odwiedzi wioskę. Paulina Stępień – ukończyła specjalności kryminologia i kryminalistyka. Pasjonatka literatury, wielbicielka grozy, zawsze na bieżąco z horrorami i podcastami kryminalnymi. Interesują ją zamknięte społeczności i ich patologie, do których odnosi się w swojej twórczości. W grozie szczególnie ceni sobie budowanie atmosfery niepokoju i izolacji. Pochodzi z Zagłębia, a na co dzień porusza się trasami śląskich Wampirów, których historię zgłębiała na studiach, a którzy wciąż są dla niej niewyczerpanym źródłem inspiracji. O seryjnych mordercach może opowiadać tak długo, jak o swoich ulubionych horrorach – w nieskończoność.
Paulina Nicko-Stępień Livres





Seryjni mordercy, psychopaci i szaleńcy. Prawdziwe potwory są wśród nas! Tragiczne i smutne historie opisane w tej książce na długo zapadają w pamięć. Szaleństwo morderczyni Very Renchi, zagadka porwań czterech chłopców, śmierć pięknej Zofii Paluchowej czy zabójstwo Catherine Zaks obnażają trudną prawdę o naturze człowieka jest zdolny zabić w każdych okolicznościach i z każdego powodu. TRUE MONSTERS to seria opowiadań kryminalnych opartych na faktach. Jej bohaterami są wzbudzający grozę sprawcy zabójstw z całego świata, których motywacje i działania każą zadać pytanie, co sprawia, że człowiek staje się potworem. Paulina Stępień autorka powieści Tartak Leśna Osada. Ukończyła specjalności kryminologia i kryminalistyka. Interesują ją zamknięte społeczności i ich patologie, do których odnosi się w swojej twórczości. O seryjnych mordercach może opowiadać tak długo, jak o swoich ulubionych horrorach w nieskończoność. seria True Monsters - antologia Pauliny Stępień
dr Paulina Nicko-Stępień Doktor nauk humanistycznych w zakresie literaturoznawstwa (Uniwersytet Wrocławski) oraz doktor nauk teologicznych w zakresie teologii biblijnej (Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu). Biblistka i filolog klasyczny, badaczka starożytnego Bliskiego Wschodu, absolwentka Instytutu Studiów Klasycznych, Sródziemnomorskichi Orientalnych UWr oraz PWT we Wrocławiu. Autorka książki Mezopotamski świat podziemny i jego wpływ na koncepcje biblijnego Szeolu oraz kilkunastu artykułów naukowych. Członek Stowarzyszenia Biblistów Polskich. Jej zainteresowania naukowe koncentrują się wokół XVI-wiecznych polskich przekładów biblijnych (zwłaszcza autorstwa Jakuba Wujka), koncepcji życia pozagrobowego w starożytnej Mezopotamii, a także wpływu kultur starożytnego Bliskiego Wschodu na tradycję biblijną. Praca jest bardzo dobra. Wysoko należy ocenić jej stronę metodyczną i merytoryczną. Trzeba podkreślić, że Autorka zadała sobie trud, aby kierując się informacjami podanymi przez samego Wujka we wprowadzeniu do NTWj 1593, odszukać te wydania, z których Wujek rzeczywiście korzystał. Praca na źródłach z epoki odsłoniła rzeczywistą metodę pracy biblisty z Wągrowca ze źródłami komentarzy do Nowego Testamentu oraz pokazała, na ile i w jaki sposób Wujek z tych źródeł korzystał. Uważam, ze praca Pani Nicko-Stępień jest istotnym krokiem naprzód we współczesnych badaniach nad życiem i twórczością ks. Jakuba Wujka. Z recenzji ks. prof. dra hab. Zdzisława Leca Uniwersytet Szczeciński
Antologia Manifesty polskiej awangardy artystycznej: Formiści Bunt Jung Idysz 19171922 zawiera teksty o sztuce manifesty, wypowiedzi programowe w czasopismach i wstępy do katalogów wystaw. Ich autorami są malarze, rzeźbiarze i graficy, reprezentujący nowe tendencje, które w Europie ukształtowały się przed I wojną światową, a rozpowszechniły w Polsce po jej zakończeniu. Wstęp zawiera: stan badań i źródła opublikowanych tekstów; omówienie genezy europejskiej awangardy i roli polskich artystów w jej powstaniu; charakterystykę krajowych ośrodków artystycznych i kolonii artystów zagranicą. Publikacja składa się z trzech części. Każda z nich jest poświęcona jednej z trzech grup artystycznych, działających w Polsce po odzyskaniu niepodległości. Część I dotyczy grupy Formiści, założonej w październiku 1917 roku w Krakowie i działającej także we Lwowie i Warszawie do 1922 roku. Część II odnosi się do Zrzeszenia Artystów Bunt, działającego w Poznaniu od przełomu 1917 i 1918 do 1922 roku. Część III obejmuje działalność żydowskiej łódzkiej grupy Jung Idysz, a także żydowskiego środowiska nowej sztuki w Warszawie w latach 19191922. Części mają podobny układ: wstęp z charakterystyką koncepcji teoretycznych i postaw ideowych; ilustracje wybór dzieł plastycznych; antologię tekstów. Analiza wypowiedzi artystów członków grup na tle ich twórczości ukazuje genezę polskiej awangardy XX wieku, na którą złożyły się trzy niezależne nurty.
W niniejszej publikacji autorka stara się odpowiedzieć na pytanie. Czy mezopotamski świat podziemny, opisywany w różnych przekazach ustnych istniejących na starożytnym Bliskim Wschodzie, miał wpływ na koncepcje biblijnego Szeolu?