Focusing on the concept of "cursed soldiers," this book explores right-wing memory politics in Poland and its impact on national identity. It examines how this symbol has been utilized to promote a narrow and exclusionary vision of Polish identity, emphasizing Catholicism, national culture, and traditional family values. The analysis highlights the intersection of memory, politics, and identity in contemporary Poland.
This book analyzes Polish attitudes towards North African and Middle Eastern migrants during the 2015-2016 migration crisis. It examines government policies, media portrayals, and public discourse, revealing an Islamophobic narrative that links refugees to national threats. The study offers insights into nationalism and identity in Central and Eastern Europe.
'Wspólnota symboliczna winna wzbudzić zainteresowanie czytelników z kilku
powodów. Pierwszy to problematyka. Drugim jest świetna kompozycja rozważań.
Trzecim – język książki, maksymalnie przejrzysty, unikający żargonu nauk
humanistycznych i społecznych, pełen odwołań do soczystych, niekiedy
absurdalnych, niekiedy porażających wypowiedzi i faktów. Autor perswaduje
umiejętnie – zobaczcie, tacy także jesteśmy, my, Polacy XXI wieku. Obiektem
rozważań Krzysztofa Jaskułowskiego są przede wszystkim realia polskie
ostatnich dwóch dziesięcioleci, ale zawsze konfrontowane z odleglejszymi
tradycjami nacjonalizmu, ożywianymi dzisiaj w nowym – europejskim i globalnym
– kontekście rzekomych zagrożeń dla narodowej substancji. I tak kolejno
udajemy się na „pola minowe” dyskursywnej wojny kulturowej (jako walki o
wartości). Pierwsze z nich to głośna debata wokół recepcji książki Jana
Tomasza Grossa Strach, która stała się pretekstem do narodowej wiwisekcji
różnych koncepcji historiografii i roli przeszłości w narodowej tożsamości.
Następne szkice podejmują problem metaforyki poświęcenia i śmierci w
nacjonalizmie, symboliki ziemi i języka w polskim dyskursie narodowo-
religijnym, mitologizacji katastrofy smoleńskiej, symboliki krzyża
postawionego na Krakowskim Przedmieściu oraz coraz gorętszy ostatnio temat
statusu Ślązaków. Ostatni rozdział ma nieco „lżejszy” charakter, ale jest
równie inspirujący, jako że szkicuje zarys, czym jest zjawisko pop-
nacjonalizmu, przejawiające się w dziedzinie najbardziej popularnej – w
hegemonicznej dyscyplinie sportu, a więc w futbolu'. prof. Wojciech Józef
Burszta
