Książka jest próbą zbudowania nowego, niebinarnego i wielowarstwowego, pojęcia płci. Po pierwsze, zawiera argument przeciwko binarnemu pojęciu płci na podstawie danych empirycznych o osobach interpłciowych i niebinarnych oraz braku uniwersalnego kryterium płci w medycynie i sporcie; dane te świadczą, że cechy płciowe mają wiele warstw (niekiedy niezgodnych ze sobą) i stanowią kontinuum w każdej warstwie. Po drugie, identyfikuje zjawisko epistemicznej niesprawiedliwości w odniesieniu do osób interpłciowych i niebinarnych: binarne pojęcie płci jest uproszczeniem, które systematycznie krzywdzi te grupy osób (prowadzi do chirurgii normalizacyjnych i społecznego napiętnowania). Po trzecie, w książce znajduje się model cech płciowych (w formie tabeli i rysunku), w którym jest siedem podstawowych warstw, ważnych dla identyfikacji płciowej: chromosomy, gonady, wewnętrzne cechy płciowe, zewnętrzne cechy płciowe, wtórne cechy płciowe, płeć odczuwaną i płeć w sensie prawnym. Każda warstwa rozpada się na trzy kategorie, a nowością jest kategoria niebinarności. Kategoria ta nie dotyczy tylko tożsamości płciowej, ale rozszerzona jest na wszystkie warstwy płci, ponieważ cechy płciowe w każdej warstwie stanowią kontinuum bez wyraźniej granicy i mogą mieć postać sytuującą się poza binarnym podziałem. Jest to nowość w porównaniu do istniejącej literatury światowej, w której pojęcie niebinarności stosowane było dotąd tylko do tożsamości płciowej. Tymczasem dane empiryczne świadczą, że tak jak niebinarna bywa tożsamość, tak samo niebinarne są cechy anatomiczne. W efekcie powstał model pojęcia płci, który porządkuje istniejące dane empiryczne i dane, które dotąd traktowano jako anomalie, włącza do modelu stanowiącego prototeorię płci.
Ziemińska Renata Livres


Książka jest pierwszą całościową rekonstrukcją dziejów sceptycyzmu (od starożytności po współczesność). Należy zarówno do historii filozofii, jak i epistemologii. Z jednej strony przedstawia rozwój sceptycyzmu, z drugiej wskazuje na jego niespójność. Analiza stanowisk sceptyckich przy wykorzystaniu narzędzi pojęciowych współczesnej epistemologii, zwłaszcza teorii gier językowych Ludwiga Wittgensteina i teorii aktów mowy Johna Searle’a, sugeruje, że niespójność ta ma charakter pragmatyczny. Nie jest to sprzeczność logiczna, lecz sprzeczność pomiędzy treścią głoszonych tez a milczącymi założeniami aktu ich stwierdzenia. Wprawdzie sceptycyzmu nie można uznać za prawdziwy bez popadnięcia w niespójność, jednak odgrywa on pozytywną rolę w rozwoju wiedzy, demaskując jej rozmaite ograniczenia i inspirując do ich przekraczania.