Francisco Rico est un éminent philologue espagnol dont le travail se concentre sur la littérature hispanique médiévale et de la Renaissance. Son érudition explore en profondeur les auteurs classiques espagnols et les époques littéraires, avec un accent particulier sur l'humanisme. Par son travail éditorial exhaustif et ses études historiques, il a considérablement contribué à une compréhension plus riche du patrimoine littéraire espagnol. Son expertise et son dévouement à la littérature classique en font une figure centrale dans ce domaine.
Based on the original manuscript, this book also contains the proper iconography of the literary work. It includes an introduction accompanied by a biography & a critical study of the work, the complete text, footnotes at the bottom of each page, glossary, illustrations of the original text, two bibliographies, & an index.
Peu de mouvements intellectuels ont laisse une empreinte aussi profonde sur la culture europeenne que l'Humanisme, et de fait les termes humanistes et humanisme se rencontrent dans les travaux les plus divers concernant la litterature, les sciences, la philosophie, l'art, le droit etc. - mais le plus souvent dans l'ignorance complete de ce qu'a vraiment ete l'Humanisme. Francisco Rico decrit ici l'Humanisme comme un vaste mouvement europeen, ne d'un reve grandiose, qui s'averera finalement irrealisable, le reve que le retour de la culture greco-romaine donnerait naissance a une civilisation entierement nouvelle. Cet ouvrage presente une serie de portraits des humanistes les plus importants - entre autres, Petrarque, Alberti, Valla et Erasme - tout en replacant leurs projets, leurs methodes et leurs activites dans le cadre historique et social de l'epoque. Francisco Rico est un specialiste mondialement reconnu de Petrarque (sur lequel il a ecrit un ouvrage qui a fait date), de Cervantes ainsi que de l'humanisme italien et espagnol.
This is the text of Moratin's "El Si de las Ninas", in Spanish with an English introduction and notes.
Madrid. 14 cm. 474 p., 2 h. il. Encuadernación en tapa blanda de editorial. Colección 'Crisol Literario', numero coleccion(5). Zorrilla, José 1817-1893. Don Juan Tenorio. José Zorrilla y Moral. El puñal del godo. Traidor, inconfeso y mártir .. Este libro es de segunda mano y tiene o puede tener marcas y señales de su anterior propietario.
Coleccion Patio De Escuelas Historia de la vida del Buscón
La aportación de Calderón a la comedia nueva de Lope alcanza su cumbre en esta obra, tanto en la creación de caracteres y tratamiento del honor, como en el arranque inmediato de la historia nacional. Esta edición ofrece el texto de la edición príncipe, restituyendo a la obra su candor y autoridad original.
Lope con esta obra aparece como el escritor que descubre al pueblo como personaje colectivo que actúa en escena de una manera conjunta. La obra se interpreta como el levantamiento del pueblo en su rebeldía contra el tirano, de cualquier condición que éste sea, en defensa de la libertad como principio político general. (...)La peculiar condición del argumento de Fuente Ovejuna ha permitido que esta obra sea interpetada de muy diferentes formas y en muchos países y que haya obtenido una gran difusión en el siglo XX.
Là-dessus ils découvrirent trente ou quarante moulins à vent, et, dès que don Quichotte les vit, il dit à son écuyer : "La fortune conduit nos affaires mieux que nous n'eussions su désirer, car voilà, ami Sancho Pança, où se découvrent trente ou quelque peu plus de démesurés géants, avec lesquels je pense avoir combat et leur ôter la vie à tous. - Quels géants ? dit Sancho. - Ceux que tu vois là, répondit son maître, aux longs bras, et d'aucuns les ont quelquefois de deux lieues. - Regardez, monsieur, répondit Sancho, que ceux qui paraissent là ne sont pas des géants, mais des moulins à vent et ce qui semble des bras sont les ailes, lesquelles, tournées par le vent, font mouvoir la pierre du moulin. - Il paraît bien, répondit don Quichotte, que tu n'es pas fort versé en ce qui est des aventures : ce sont des géants, et, si tu as peur, ôte-toi de là et te mets en oraison, tandis que je vais entrer avec eux en une furieuse et inégale bataille." Et, disant cela, il donna des éperons à son cheval Rossinante. [Source : 4e de couv.]
