Simone Goyard Fabre Livres

Si la volonte de puissance a ponctue les siecles de conflits et de batailles au point de donner parfois a la guerre un caractere sacre, l'elan humaniste des Temps modernes a ete traverse d'une intense aspiration a la paix qui s'est traduite par de multiples tentatives pour faire cesser les guerres et construire la paix selon les voies du droit. Pourtant, l'immense optimisme juridique qui preside aux efforts des instittutions internationnales est loin de trouver sa justificatin dans la chair de notre il arrive que les raffinements des techniques de destruction prennent le visage de l'horreur. De ce constat, le philosophe ne doit pas conclure que la paix durable prend sur notre terre la silhouette d'une utopie. Au-dela des drames, la paix est cet Ideal de la raison pratique qui impose aux hommes un veto Il ne doit y avoir aucune guerre. Certes, l'Idee de la paix, comme toute Idee de la raison, est irrealisable. Mais entre le sol de l'impossible et l'horizon de l'esperance, la tache du droit international est de construire les moyens juridiques qui la rendront moins tache infinie, interminable comme l'est le travail de Sisyphe.

Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. Pages de début Chapitre I - La vie et l'œuvre de Pufendorf 1632-1694 Chapitre II - Les conceptions du droit naturel au temps de Pufendorf Chapitre III - L'état de nature et les implications éthiques de la loi naturelle Chapitre IV - De l'effectivité juridique du droit naturel Chapitre V - Le droit privé des sociétés primitives et le droit naturel Chapitre VI - Le droit des sociétés civiles et le droit naturel Chapitre VII - Le droit des gens et le droit naturel ConclusionBibliographie Pages de fin