Eine Grundeigenschaft des menschlichen Erkennens ist seine mögliche Reflexivität, eine Art Selbstbezüglichkeit oder Rückbezüglichkeit. Was ist darunter zu verstehen? Der Verfasser zeigt, wie aus einer angemessenen Beantwortung dieser sehr vernachlässigten Frage eine ganz neue Auffassung des Erkennens und der Möglichkeiten der Erkenntnistheorie entsteht.
