This reprint preserves the essence of a classic originally published in 1883, offering readers a chance to explore its historical context and enduring themes. The book delves into the societal norms and challenges of its time, providing a rich backdrop for its characters and plot. Readers can expect a blend of engaging storytelling and insightful commentary reflective of the era in which it was written.
"Produced by Australia Yearly Meeting of the Religious Society of Friends (Quakers) in Australia."--T.p. verso."
Theorie und Praxis am Beispiel der Debatte um das "Denkmal für die ermordeten Juden Europas" in Berlin
Die Arbeit untersucht die Rolle der Gegenwart als Standort für Historiker und deren emotionalen Bezug zu ihr. Sie analysiert die historische Entwicklung dieser Standortgebundenheit und beleuchtet sowohl wissenschaftshistorische als auch geschichtstheoretische Fragestellungen. Dabei wird die Herausforderung thematisiert, die Position des Historikers zwischen Parteilichkeit und Objektivität zu definieren und eine fundierte geschichtswissenschaftliche Position zu entwickeln. Die Studie bietet somit einen tiefen Einblick in die Methodologie und Philosophie der Geschichtswissenschaft.
Mythopoetische Ursprünge von Religion in der Zeitgeschichte
Der Autor geht den Grenzen von Religion in der Ordnung der Gesellschaft mit einem spezifischen Fokus auf Schwellenerzählungen in der zeitgenössischen Religionsgeschichte nach. Er zeigt dabei auf, dass solche Erzählungen als mythopoetische Formen der gesellschaftlichen Selbstreflexion immer dazu verwendet werden, einen neuen Ausgangspunkt zu beschreiben, der nicht nur eine Diagnose, sondern gleichzeitig einen Therapievorschlag zur Behandlung der diagnostizierten Krise beinhaltet. Die in diesen Schwellenerzählungen vorgenommene Positionierung und Begrenzung von Religion gegenüber Recht, Politik oder Wissenschaft ist die Bedingung, unter der Religion überhaupt erst regierbar gemacht werden kann. Die vorliegende Analyse geht verschiedenen Metaphern in der europäischen Religionsgeschichte nach: dem ‘Ende’, der ‘Achse’ und der ‘Stunde Null’.