Fatima Mernissi Ordre des livres
Fatima Mernissi était une sociologue et féministe islamique de premier plan, reconnue pour ses analyses perspicaces sur le rôle des femmes dans les sociétés islamiques. Son œuvre a examiné de manière critique le développement historique de la pensée islamique et ses manifestations contemporaines, remettant souvent en question les interprétations traditionnelles. Par une recherche méticuleuse, Mernissi a exploré l'interaction complexe entre la doctrine religieuse, les pratiques culturelles et les dynamiques de genre. Son érudition a offert une perspective unique sur le statut historique et moderne des femmes dans l'Islam, remettant en cause les normes établies et favorisant de nouveaux dialogues.






- 2007
- 2003
Beyond the Veil
- 198pages
- 7 heures de lecture
Sexual inequality is a prominent feature of both Western and Islamic societies, but underlying concepts of female sexuality in Christian and Muslim traditions are very different, and the pattern of heterosexual relation in Muslim societies is probably unique. Fatima Mernissi argues that the Islamic view of women as active sexual beings resulted in stricter regulation and control of women's sexuality, which Muslim theorists classically regarded as a threat to civilized society. The requisites of modernization, however, are incompatible with traditional Muslim structures, and the ensuing contradictions now pervade nearly all Muslim countries. Drawing on popular source materials, Mernissi explores the disorienting effects of modern life on male-female relations, looks at the male-female unit as a basic element of the structure of the Muslim system and shows us the sexual dynamics of the Muslim world.
- 2002
Das Buch von Fatima Mernissi thematisiert die Verbindung zwischen Moderne und demokratischem Mitspracherecht im Islam. Es untersucht notwendige Veränderungen, um Ängste abzubauen und die islamische Welt für demokratische Prozesse und Menschenrechte zu öffnen. Mernissi beleuchtet auch die Ursprünge des Islamismus und dessen Auswirkungen auf die westliche Welt.
- 2000
Le Harem et l'Occident
- 240pages
- 9 heures de lecture
"En Occident, le harem est représenté comme un lieu de plaisir où s'ébattent des femmes nues et lascives, odalisques d'Ingres et de Matisse, Schéhérazade en version hollywoodienne. En Orient, le harem est au contraire le lieu de la réclusion des femmes qui ne rêvent que de s'en émanciper, en jouant de leur talent et de leur intelligence, qu'elles aient vécu au temps du khalife Haroun Al-Rachid ou dans le harem domestique des années 50 à Fès. Ces deux représentations du harem - l'une fantasmée, l'autre historique - dessinent une vision différente, troublante et inattendue, non seulement de "la femme idéale" mais aussi de la séduction, de l'érotisme et des rapports entre les sexes. "Décris-moi ton harem, je te dirai qui tu es", semble nous suggérer avec humour Fatema Mernissi, bien connue du public pour sa vision aussi pertinente qu'impertinente d'un monde arabe en pleine mutation. Le Harem et l'Occident : un fascinant voyage au coeur des harems, un face à face revigorant entre les cultures autant qu'une méditation sur le pouvoir de l'image et la perception de soi."--Quatrième de couverture
- 1998
Cuando desde Occidente se habla de la cultura árabe, no siempre se hace la necesaria distinción entre sociedad civil y religión. El desconocimiento que esto origina desemboca en una retahíla de tópicos y mitos negativos que nada tiene que ver con la fértil civilización arabo-musulmana, a la que tanto debe esa misma cultura occidental. Pero tampoco se puede obviar las contradicciones y conflictos que la apropiación política de la religión ha originado en determinados países del Sur y de Oriente. Para dar respuesta a todos estos interrogantes, "Mil y una voces" dibuja el mosaico, amplio y complejo a la vez, de la cultura que también ha demostrado ser la cultura de la tolerancia.
- 1992
Der politische Harem : Mohammed und die Frauen
- 302pages
- 11 heures de lecture
Fesselnd und sensibel, vereint die Schrift eine Mischung aus Zurückhaltung und Kühnheit.
- 1991





