Bertrando Spaventa Livres

Das Werk bietet eine umfassende Analyse der ethischen Prinzipien in Hegels Philosophie. Es untersucht die Entwicklung von Hegels Gedanken zur Moralität und deren gesellschaftlichen Implikationen. Durch die kritische Auseinandersetzung mit Hegels Konzepten wird ein tieferes Verständnis für die Verbindung zwischen individueller Freiheit und sozialer Verantwortung geschaffen. Die Studie beleuchtet die Relevanz von Hegels Ethik für moderne philosophische Diskurse und bietet wertvolle Einsichten in die Dynamik zwischen Individuum und Gemeinschaft.

Die Entwicklung der italienischen Philosophie vom 16. Jahrhundert bis zur Gegenwart wird umfassend untersucht. Der Autor beleuchtet zentrale Strömungen, bedeutende Denker und deren Einfluss auf die europäische Philosophie. Dabei werden sowohl die historischen als auch die kulturellen Kontexte berücksichtigt, die das Denken in Italien geprägt haben. Die Analyse umfasst verschiedene philosophische Schulen und deren evolutionäre Veränderungen im Laufe der Jahrhunderte, was zu einem tiefen Verständnis der italienischen intellektuellen Tradition führt.

Die italienischen Originalausgaben der philosophischen Schriften umfassen zwei Bände: Bd. 1 behandelt Werke von der Antike bis zur Aufklärung, während Bd. 2 sich mit der Philosophie von Sokrates bis Hegel beschäftigt. Herausgegeben von Sansoni in Florenz, 1972.

Psicologia empirica; Sulle psicopatie in generale; Antropologia In: Opere, hrsg. von Giovanni Gentile, Firenze: Sansoni, 1972.

Originalausgabe: Logica e metafisica, in: Opere di Bertrando Spaventa, hrsg. von Giovanni Gentile, Firenze: Sansoni, 1972, Bd. 3.

Per Bertrando Spaventa la filosofi a italiana poteva rinascere soltanto attraverso il ripensamento della filosofia classica tedesca, in quanto essa stessa frutto del pensiero di Tommaso Campanella e di Giordano Bruno. Se vi era un primato italiano, in questi autori andava cercato e non nelle forme più o meno mitiche esaltate da altri esponenti del Risorgimento. I quattro scritti che qui si presentano (alcuni ripubblicati per la prima volta), rispondono a un programma di lavoro che Spaventa si era proposto nel periodo trascorso in esilio a Torino tra il 1850 e il 1859: la ricognizione dei sistemi di Kant, Fichte, Schelling e Hegel, vale a dire delle forme più alte mai raggiunte dalla filosofia