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Miriam N. Reinhard

    Entwurf und Ordnung
    Von der Schwelle
    • Von der Schwelle

      Diana: Ihr eigener Tod in der Ordnung der Anderen

      Am 31. August 1997 stirbt Diana, die Prinzessin von Wales, bei einem Autounfall in Paris, wobei ihr der private Moment des Sterbens durch die Paparazzi entrissen wird. Ihr Tod wird sofort in die mediale Narration überführt, was die Konsequenz eines Lebens ist, das ständig an der Grenze zwischen Öffentlichkeit und Privatheit zerrieben wurde. Das Königshaus, als Ort der Repräsentation und des Privaten, steht auf dieser Schwelle. Dianas Tod versetzt auch die britische Gesellschaft in einen „Schwellenzustand“. Der Verlust einer so einflussreichen Person führt zu rituellen Handlungen, durch die die Gesellschaft ihre Trauer bewältigt und sich neu positioniert. Der Verkehrsunfall hat weitreichende Folgen für die Ordnung des Königshauses, der Kunst, der Theoriebildung und Sprache. Die Analyse richtet sich auf ausgewählte Akteur*innen wie Elizabeth II., Elton John und Mohamed Al-Fayed und untersucht ihr Sprechen und Handeln im Kontext von Dianas Tod. Wie beziehen sie sich auf die Schwelle als Ort ihrer Rede? Welche Geschichten stehen hinter ihren Äußerungen? Kann die Schwelle des Sterbens als Übergang betrachtet werden, der nicht zur Überführung und Vereinnahmung des Anderen führt?

      Von der Schwelle
    • Entwurf und Ordnung

      Übersetzungen aus »Jahrestage« von Uwe Johnson. Ein Dialog mit Fragen zur Bildung

      • 244pages
      • 9 heures de lecture

      Ein Dialog mit Uwe Johnsons »Jahrestage«, der nicht eindeutig literaturwissenschaftlich ist, sondern sich in Übersetzungen bewegt - zwischen Literatur und Philosophie, Wirklichkeit und Fiktion, Entwurf und Ordnung -, in denen sich Dasein zu orientieren versucht. Mit Gesine Cresspahl, der Hauptfigur der Erzählung, sucht Miriam N. Reinhard in Geschichte und Geschichten nach Spuren in diesen Zwischenräumen. Sinn, so die Prämisse der Studie, wird nur in der Hybridität von Übersetzungen lesbar. Bildung kann nur da ein Ereignis dieses Sinns sein, wo sie sich durch die Möglichkeiten des Anderen begründet - und damit Nicht-Wissen und nicht Wissenschaft als ihre Aufgabe begreift.

      Entwurf und Ordnung