Jonathan Kriener Livres

The Lebanese constitution and the Taif Accord, which ended the Lebanese civil war in 1990, envision the progressive abolishment of political confessionalism, which was intended to be Lebanon's political and legal system only for a short interim period after independence. In other words, Lebanon was originally, and officially still is, intended to become a secular democracy. How do schools in Lebanon, through their humanities instruction, prepare the young generation for participating in nowadays civil and political life, on the basis of the confessional distribution of power and unequal personal status laws? And how do they prepare them for participation in the envisaged secular system? These are core questions of the doctoral thesis Lebanese - but how? It compares two historical events crucial for Lebanon's identity, and two legal issues concerning Lebanon's political fabric as they occur in different party programs, in PR-publications of Lebanese schools, and in different school textbooks for history, civic, as well as religious education.

Die Studie bietet den dritten Teil der Untersuchung von Schulbüchern islamisch geprägter Länder mit detaillierten Analysen aller Passagen in libanesischen und jordanischen Schulbüchern, die direkt oder indirekt vom Christentum sprechen. Zentrale Fragestellung ist, welches Bild vom Christentum muslimische Schülerinnen und Schüler erhalten, die das Schulsystem von der Grundschule bis zur Sekundarstufe durchlaufen. Die Untersuchung versteht sich als komplementäre Ergänzung zu den Untersuchungen der Darstellung des Islams in europäischen Schulbüchern, die seit den 1980er Jahren durchgeführt wurden. Die Studie bietet zudem einen Beitrag zur Debatte über das Verhältnis des Christentums und des Westens zur Arabisch-Islamischen Welt dar, die durch Anschläge militanter Kräfte, die Kriege im Mittleren Osten und durch die gegenwärtigen Volkserhebungen große politische Brisanz hat.