Gianni Zotta Livres

È la seconda parte di un viaggio-inchiesta, tra cronaca e storia, nel Trentino del terzo millennio. Un reportage dai villaggi della periferia. È il racconto di comunità che si vanno assottigliando, con le case abbandonate dall'esodo e dalla frammentazione ereditaria e sulle quali spuntano i cartelli "vendesi". L'inchiesta rivela spunti di una vivacità sconosciuta o iniziative di giovani che la città e le grosse borgate nemmeno possono sperare. Ecco il maestro che ha preferito la stalla alla scuola, o l'impiegato dell'Azienda sanitaria che ha lasciato il posto fisso per mettersi ad allevare lumache; o il celebre dentista che ha acquistato alcuni ruderi e, novello Mecenate, ne ha fatto un centro culturale per artisti; o l'artigiano che ha recuperato la vecchia casa di famiglia e ne ha fatto un museo; o gli anziani che ogni settimana si incontrano, organizzano escursioni culturali, pranzi luculliani, momenti di festa; o il cartoonist che lavora per aziende giapponesi e si è ritirato in un paesino sperduto perché il silenzio concilia il lavoro e il sonno e via continuando. Sono racconti di vita che si intersecano con episodi di storia.

Vendono casa o spostano la residenza. È il fenomeno, all'apparenza contraddittorio, che ha attraversato i villaggi di montagna del Trentino tra la fine del 2013 e l'autunno del 2015. Si vende, perché la casa delle radici non ha più eredi o ne ha troppi, per cui nessuno ne può godere interamente i frutti. Oppure, si sposta la residenza di città nel villaggio che un tempo fu teatro dell'abbandono, perché la fiscalità senza fondo chiude gli occhi soltanto di fronte alla casa di la prima. In tal modo si assiste pure a un altro coppie che si separano non già o non solo in nome di un rapporto usurato, ma per dimostrare, carte alla mano, residenze differenti. Unica scappatoia per aggirare la tassa di possesso dell'abitazione. Che poi siano residenti effettivi o per qualche settimana all'anno, è tutto da verificare. Questo terzo "viaggio nel Trentino del Terzo millennio" ha raccolto immagini e testimonianze in villaggi e paesi che, trenta, cinquanta, sessant'anni fa, furono al centro della cronaca. Una cronaca, diventata storia, che si ripropone qui, per una memoria condivisa, a coloro i quali di quei fatti hanno sentito vagamente il racconto dei nonni o non ne hanno sentito nemmeno il nome.