More objects and devices are connected to digital networks than ever before. Things - from your phone to your car, from the heating to the lights in your house - have gathered the ability to sense their environments and create information about what is happening. Things have become media, able to both generate and communicate information.
This book explores the future of critique in view of our planetary condition. How are we to intervene in contemporary constellations of finance capitalism, climate change and neoliberalism? Think we must! To get to the symptoms, the book’s 38 terms ranging from affect and affirmation to world and work provide the reader with a critical toolbox to be continued. Negativity, judgment and opposition as modes of critique have run out of steam. Critique as an attitude and a manner of enquiry has not.
Wie Algorithmen Wissen, Arbeit, Öffentlichkeit und Politik verändern, ohne dabei viel Lärm zu machen
Dass sich vor unser aller Augen eine dramatische Veränderung vollzieht, zeigen schon die Anglizismen, die sich in unserer Sprache eingenistet haben: Wir mailen, googeln, skypen und twittern. Die digitale Revolution, so die These von Mercedes Bunz, könnte ebenso dramatische Folgen haben wie die industrielle im 19. Jahrhundert. Denn ähnlich wie die Maschinen damals die Tätigkeit der Arbeiter veränderten, transformieren nun die Algorithmen den professionellen Alltag der Mittelschicht. Zudem schaffen sie eine neue digitale Öffentlichkeit und verändern grundlegend, wie wir uns als Masse versammeln.
Los ensayos que recoge la publicación permiten una relectura de autores como Walter Benjamin y Jacques Derrida y un recorrido por los modos de producción de la estética actual: de Internet a los clubes de fans, pasando por Kraftwerk, Missy Elliott y la crítica al pop neoliberal. Bunz piensa la pérdida del aura como uno de los temas cruciales de la modernidad y llega en su reflexión -más allá de la época del cine o la fotocopia-, hasta la época de la copia digital. La utopía de la copia radica en alterar el orden cultural establecido y, por lo tanto, la relación entre originalidad, identidad y autenticidad, relación jerárquica que cambia definitivamente de signo con la copia digital. La autenticidad ya no está reñida con la reproductibilidad técnica. La lógica de la representación se disuelve en la lógica de la repetición. La mirada de Bunz abarca a Rousseau, al CD como medio de transporte de información, a CocoRosie y Devendra Banhart, a Deleuze, a Foucault y a Karl Lagerfeld. Lo contemporáneo está hecho de esa mezcla, de la disolución de lo alto y lo bajo y del triunfo universal del pop.
Vom Speicher zum Verteiler, Die Geschichte des Internet. Das Internet ist kein Speichermedium, es ist ein Verteilungsmed