Christian Krijnen Livres

Helmut Holzhey ist Ordinarius für Geschichte der Philosophie am Philosophischen Institut der Universität Zürich.

Christian Krijnen lehrt Philosophie an der Tilburg University. Chris Lorenz lehrt Geschichte an der VU University Amsterdam. Joachim Umlauf ist Leiter des Goethe-Instituts Paris und Lehrbeauftragter der LMU.

Christian Krijnens kurzgefasster Essay beschäftigt sich mit dem philosophischen Problem par excellence: dem Absoluten. Zwar würde niemand, der sich einen Überblick über die Themen der Gegenwartsphilosophie zu verschaffen versucht, behaupten, diese sei die Wissenschaft des Absoluten. Gleichwohl gehört der Begriff des Absoluten von Anbeginn der Philosophie zu ihren fundamentalen Begriffen. Über weite Strecken bietet das Buch eine systematische Deutung des Hegel’schen Systems der Philosophie, die – neben Kants transzendentalem Idealismus – nach Überzeugung des Autors die avancierteste Position ist, die die Philosophie zu bieten hat. Hegel hatte sich einst so ausgedrückt, dass die Kraft des Geistes nur so groß wie ihre Äußerung und seine Tiefe nur so tief sei, wie er in seiner Auslegung sich auszubreiten und zu verlieren getraut. Entsprechend hängt die Weite des Geistes auch daran, wie tief er in seine Tiefe hinabgestiegen ist. Das Absolute ist dieser Abstieg und die damit einhergehende Ausbreitung. Ausgehend vom Denken als Prinzip von Objektivität und somit Anfangspunkt der Bestimmung des Absoluten legt der Autor dar, wie das Denken sich vom Sein über das Wesen zum Begriff entwickelt. Anschließend folgt ein Kapitel über Natur und Geist, in dem es darum geht, die Welt, in der wir leben, als Realisierung des Absoluten zu begreifen. Der systematischen Ausrichtung gemäß sind bei der Lektüre keine besonderen Vorkenntnisse vonnöten. Der in 128 kurze Abschnitte gegliederte Text samt seiner Terminologie ist aus sich selbst, d. h. aufgrund der entwickelten Argumentation, verständlich.

M. Ferrari: Neukantianismus und Kulturphilosophie – C. Krijnen: Das Dasein der Freiheit – C. Bermes: Deutung oder Praxis? Die Tatsachen der Kultur und Wittgensteins Kulturphilosophie – M. Heitmann: Über Kulturkritik und Selbstgestaltung. Anmerkungen zu Jonas Cohns Ansichten und Erwägungen zur „Lage der Philosophie“ – P. Fiorato: Hermann Cohen über das Problem der Einheit der Kultur – P.-U. Merz-Benz: Transkulturalität, Transdifferenz und die Wertsphäre – D. Pätzold: Descartes, Kant und die Wandlungen des neuzeitlichen Kulturbegriffs aus Cassirers kulturphilosophischer Perspektive – K. W. Zeidler: Das unvollendete Projekt: Eine Theorie des Kultur- oder Normalbewußtseins – M. de Launay: Kontemplation im Bild re? ektiert – T. Kublica: Von Johannes Volkelts Ästhetik des Tragischen zur Kulturphilosophie – T. Knoppe: Philosophische Regressionsanalyse: Ernst Cassirers Mythos des Staates – P. Favuzzi: Die Kulturphilosophie in den frühen Schriften Ernst Cassirers

C Krijnen: Transzendentaler Idealismus und empirischer Realismus. – G. Edel: Hypothesis: Die Grundlegung ist die Grundlage. – K. W. Zeidler: Begriff und ‚Faktum‘ der Wissenschaft. – W. Flach: Die Artikulation der Wissenschaftsphilosophie im Werk Bruno Bauchs. – E. Nemeth: Überlegungen zu Michael Friedmans ‚Ernst Cassirer and Thomas Kuhn‘. – T. Kubalica: Die Begriffsbildung in der Kritik der Abbildtheorie durch Heinrich Rickert. – M. Ferrari: Neukantianismus und Relativitätstheorie. – G. Schiemann: Hermann von Helmholtz’ Kantkritik. – V. Peckhaus: Das Erkenntnisproblem und die Mathematik. Zum Streit zwischen dem Marburger Neukantianismus und dem Neofriesianismus. – S. L. Paulson: Das regulative Prinzip als Rettung der Reinen Rechtslehre Hans Kelsens? – U. Wolfradt: Neukantianismus und Psychologie. Ein kritisches Verhältnis und die Konsequenzen. – P.-U. Merz-Benz: Soziologie als Erkenntniskritik. Zur Genesis der Soziologie aus der Philosophie des Neukantianismus. – W. Schmied-Kowarzik: Die Stellung der Pädagogik im System der Wissenschaften. Zu Jonas Cohn, Paul Natorp und Richard Hönigswald Der Band dokumentiert zudem die Diskussionen, die den dieser Publikation zugrundeliegenden Referaten auf der Wiener Tagung Wissenschaftsphilosophie im Neukantianismus (2012) folgten.

Prof. Dr. Andrzej J. Noras, Professor für Philosophie an der Schlesischen Universität in Katowice (Polen), Leiter des Lehrstuhls für die neuzeitliche und gegenwärtige Philosophie. Prof. Dr. Christian Krijnen lehrt Philosophie an der Tilburg University.

Christian Krijnen (1965) lehrt Philosophie an der Universität Tilburg. Kurt Walter Zeidler (1953) lehrt Philosophie an der Universität Wien.