Alan Chalmers est une figure clé de la philosophie des sciences, qui met les lecteurs au défi d'examiner de manière critique les fondements mêmes de la recherche scientifique. Son travail dissèque la nature de la connaissance scientifique, les méthodes employées par les scientifiques et la relation complexe entre théorie et observation. L'approche accessible mais rigoureuse de Chalmers invite à une compréhension plus approfondie de l'évolution de la compréhension scientifique et de ce qui distingue le progrès scientifique authentique.
The book presents a thorough and well-researched history of atomic theory, tracing its evolution from Democritus to the twentieth century. The author combines his own scholarly findings with those of other researchers, providing a detailed examination of the development of atomic concepts over time. This comprehensive approach challenges readers to engage with the complexities of scientific thought regarding the atom.
This book presents a comprehensive history of atomic theories from Democritus to the twentieth century, examining the distinction between scientific and philosophical knowledge. It challenges conventional views in the history of science and is essential for students and scholars in the History and Philosophy of Science.
This monograph explores the evolution of hydrostatics as a science, illuminating its origins during the Scientific Revolution. It highlights how the history of hydrostatics showcases the distinct nature of seventeenth-century science compared to earlier periods, particularly through new insights into the concept of pressure. Key figures such as Simon Stevin, Pascal, Boyle, and Newton contributed to this understanding, while Galileo and Descartes failed to recognize the necessity of a new pressure conception, rendering their contributions less impactful. The narrative culminates with Newton, whose formulation of hydrostatics established a modern framework by articulating a technical notion of pressure. He favored a mathematical approach over experimental methods, and this preference reveals the interplay between mathematization and experimentation in the scientific advancements of the time. The book exemplifies the significant conceptual shifts that new sciences often demand, making it relevant for those studying the history and philosophy of science, as well as physicists and general readers with an interest in the subject.
In Grenzen der Wissenschaft stellt sich Alan Chalmers einer aktuellen wissenschaftstheoretischen Kontroverse zur Frage, wieweit Wissenschaft auf universellen, ahistorischen Maßstäben und Methoden beruht. Chalmers setzt sich dabei sowohl mit Vertretern des Positivismus und Falsifikationismus auseinander, die Wissenschaftlichkeit an universellen und ahistorischen Maßstäben messen, als auch mit neueren, relativistischen Ansätzen der Wissenschaftstheorie und -soziologie, nach denen nicht-wissenschaftliche, ökonomische, gesellschaftliche und politische Aspekte für die Akzeptanz wissenschaftlicher Erkenntnisse bedeutsamer sind als die Kriterien der Wissenschaftlichkeit selbst. In kritischer Abgrenzung zu diesen Ansätzen und unter Bezugnahme auf historische Beispiele legt Chalmers seine eigene Position dar, mit der er Wissenschaft als objektive Erkenntnis verteidigt.
