Qu’une population réduite à un état de misère conteste sa situation sociale et revendique de meilleures conditions de vie semble normal. En revanche, pourquoi dans des pays prospères, comme le Canada et la Belgique, pétris de tradition religieuse et bien protégés socialement, retrouve-t-on les contestataires radicaux ? Il peut sembler paradoxal de trouver dans ces pays, par ailleurs imprégnés de conservatisme, des librairies alternatives, des groupes communistes et anarchistes, des journaux d’opposition radicale, des altermondialistes, etc.De l’anarcho-syndicalisme au syndicalisme révolutionnaire, du nationalisme égalitariste à Mai 68, de la lutte pour les droits des sans-papiers à l’action des chômeurs, de multiples formes d’actions et d’organisations se sont développées qui confèrent à la notion d’extrême-gauche des sens fort divers, qu’aucune définition ne permet de cibler exactement.Qui compose et dirige ces groupes ? Dans quelles traditions s’enracinent-ils ? Quels liens entretiennent-ils avec les classes populaires, avec une classe ouvrière souvent peu critique envers le système ? Les schémas idéologiques classiques permettent-ils d’en saisir la nature et leur place dans l’histoire ? Cet ouvrage, à travers les travaux et comparaisons de chercheurs belges et canadiens, explore un concept indécis, qui traverse les modes et exprime une volonté indéracinable de bousculer les « vieux mondes ».
Anne Morelli Livres



In der Moderne mussten Kriegsfürsten ihre Expansionspolitik der Bevölkerung als humanitäre oder defensive Notwendigkeit verkaufen. Diese Strategie ist bis heute relevant: Behauptungen wie 'Saddam Hussein hat Massenvernichtungswaffen' oder 'Die serbische Soldateska plant einen Genozid' verdeutlichen dies. Anne Morelli deckt die Prinzipien der Kriegspropaganda auf, die als die zehn Gebote der Kriegsfürsten für die 'Heimatfront' fungieren. Sie belegt ihre Thesen mit historischen Beispielen aus den letzten hundert Jahren, die beide Seiten der Konflikte berücksichtigen. Die Autorin kommt zu dem Schluss, dass offiziellen Verlautbarungen im Konfliktfall mit systematischem Zweifel begegnet werden muss, da deren Wahrheit erst nach dem Krieg überprüft werden kann. Die Prinzipien umfassen unter anderem: 1. Wir wollen den Krieg nicht. 2. Der Gegner trägt die alleinige Verantwortung. 3. Der Führer des Gegners ist ein Teufel. 4. Wir kämpfen für eine gute Sache. 5. Der Gegner nutzt unerlaubte Waffen. 6. Der Gegner begeht Grausamkeiten absichtlich, während unsere Fehler versehentlich sind. 7. Unsere Verluste sind gering, die des Gegners enorm. 8. Künstler und Intellektuelle unterstützen uns. 9. Unsere Mission ist heilig. 10. Wer unsere Berichterstattung anzweifelt, ist ein Verräter.
Hoofdstukken over gebeurtenissen en personen die bijdroegen tot de "mythen" van een groot belangrijk België, gebeurtenissen die door een kritische enigszins zwart/wit gekleurde benadering gedemystificeerd worden.