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Gengè, all'anagrafe Vitangelo Moscarda è un uomo benestante che vive a Richieri. Una mattina sua moglie gli fa scoprire una lieve pendenza del naso, un piccolo difetto di cui egli non aveva coscienza ma che lo fa sprofondare in una profonda crisi esistenziale. Gengè si accorge così che lui pensava di conoscersi e di sapere chi fosse, ma non è così: gli altri vedono in lui una moltitudine di difetti, di caratteristiche di cui lui non è a conoscenza. Lui non è “uno”, come credeva di essere, ma è “centomila. Il suo io è spezzato in un'infinità di maschere in cui lui non si riconosce. Questo in una narrazione che frantuma ogni possibile trama, un fiume straripante in cui si sviluppa la lucida follia di Vitangelo che povero, solo e creduto pazzo da tutti in qualche modo ne esce vincitore. Ora può rifiutare il suo stesso nome e ogni identità imposta. Può vivere ogni attimo senza cristallizzarsi in nessuna maschera: non è più costretto a essere “qualcuno”, può essere “nessuno”.
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Uno, nessuno e centomila, Luigi Pirandello
- Langue
- Année de publication
- Reliure
- (souple),
- État du livre
- Bon
- Prix
- 4,09 €
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- Titre
- Uno, nessuno e centomila
- Langue
- Italien
- Auteurs
- Luigi Pirandello
- Éditeur
- Elisedizioni
- Format
- souple
- ISBN10
- 8899880832
- ISBN13
- 9788899880835
- Séries
- Mots clés
- Thème historique, Thèmes psychologiques, 20e siècle
- Première publication
- 1926
- Titre original
- Uno, nessuno e centomila
- Évaluation
- 4,05 sur 5
- Description
- Gengè, all'anagrafe Vitangelo Moscarda è un uomo benestante che vive a Richieri. Una mattina sua moglie gli fa scoprire una lieve pendenza del naso, un piccolo difetto di cui egli non aveva coscienza ma che lo fa sprofondare in una profonda crisi esistenziale. Gengè si accorge così che lui pensava di conoscersi e di sapere chi fosse, ma non è così: gli altri vedono in lui una moltitudine di difetti, di caratteristiche di cui lui non è a conoscenza. Lui non è “uno”, come credeva di essere, ma è “centomila. Il suo io è spezzato in un'infinità di maschere in cui lui non si riconosce. Questo in una narrazione che frantuma ogni possibile trama, un fiume straripante in cui si sviluppa la lucida follia di Vitangelo che povero, solo e creduto pazzo da tutti in qualche modo ne esce vincitore. Ora può rifiutare il suo stesso nome e ogni identità imposta. Può vivere ogni attimo senza cristallizzarsi in nessuna maschera: non è più costretto a essere “qualcuno”, può essere “nessuno”.







