Omraam Mikhaël Aivanhov Livres

Du moment qu'ils ont la vie, les humains pensent qu'ils peuvent s'en servir pour goûter tous les plaisirs, pour devenir riches, savants, puissants, glorieux... Alors ils puisent sans compter dans leurs réserves, jusqu'au jour où, les ayant complètement épuisées, ils sont obligés d'arrêter toutes leurs activités. Cela n'a aucun sens d'agir ainsi, car la vie une fois gaspillée, que reste-t-il ? Le sage est celui qui a compris que l'essentiel, c'est la vie, et qu'il doit la préserver, la purifier, la sanctifier, parce que c'est grâce à elle qu'il obtiendra tout: la santé, la force, la puissance, I'intelligence, la beauté... La plus grande magie, la plus grande magie blanche, c'est de mener une vie pure et lumineuse.

In diesem Buch wird betont, dass Lesen und Schreiben essentielle Fähigkeiten sind, die über das bloße Papier hinausgehen. Es geht darum, die verborgenen Bedeutungen der Natur zu entschlüsseln und die eigene Prägung in das große Buch der Natur einzubringen. Aïvanhov fordert eine tiefere Verbindung zu allem Lebendigen.

La puissance la plus formidable que Dieu pouvait accorder, c'est à l'esprit qu'Il en a fait don. Et comme chaque pensée est imprégnée de cette puissance de l'esprit qui l'a créée, évidemment elle agit. Sachant cela chacun d'entre vous peut devenir un bienfaiteur de l'humanité : à travers l'espace, jusque dans les régions les plus lointaines, il peut envoyer ses pensées comme des messagères, des créatures lumineuses qu'il charge d'aider les êtres, de les consoler, de les éclairer, de les guérir. Celui qui fait consciemment ce travail pénètre peu à peu dans les arcanes de la création divine.

« Combien d’entre vous se disent : « Du moment que j’ai la vie, je peux m’en servir pour obtenir tout ce que je dé l’argent, les plaisirs, le savoir, la gloire… » Alors ils puisent, ils puisent, et quand il ne leur reste plus rien ils sont obligés d’arrêter toutes leurs activités. Cela n’a pas de sens d’agir ainsi, car si on perd la vie, on perd tout. L’essentiel, c’est la vie, et vous devez penser sans cesse à la protéger, la purifier, la sanctifier, éliminer ce qui l’entrave ou la bloque, parce qu’ensuite c’est grâce à la vie que vous obtiendrez tout ce que vous désirez : la santé, la beauté, la puissance, l’intelligence, l’amour et la vraie richesse. »Omraam Mikhaël Aïvanhov

Celui qui est né une deuxième fois est comparé à une source d'eau pure, symbole d'une civilisation où règnent amour et sagesse divine. Pour lui, l'univers est le temple de Dieu, avec le soleil comme grand prêtre et les astres comme veilleuses. Il a ouvert tous ses canaux subtils pour absorber les courants célestes, devenant un prisme qui diffuse les sept forces bénéfiques autour de lui. Maîtrisant l'art de transformer le feu en eau, il explore la véritable alchimie, astrologie et Kabbale, d'abord en lui-même. Chaque geste, chaque mot est un acte conscient dans sa quête de devenir un mage blanc. Il s'inspire des abeilles, qui illustrent une société supérieure, en travaillant à répandre l'idée de fraternité universelle. Il apprend à créer le miel spirituel dans sa vie, intégrant ces leçons dans son existence quotidienne. À travers ses réflexions, il invite à une exploration intérieure et à une compréhension plus profonde de la nature humaine et de l'univers. La table des matières aborde des thèmes tels que la deuxième naissance, la recherche de vérité, et l'amour, tout en rendant hommage à des figures comme le Maître Peter Deunov et la Fraternité Blanche Universelle.

L’intelligence Cosmique a construit l’être humain de telle sorte qu’il ne peut atteindre son plein épanouissement qu’en maintenant le lien avec un monde supérieur d’où il reçoit la lumière et la force. C’est pourquoi, tant que les humains se fient uniquement à leur intellect limité, la véritable compréhension leur manque, et il s’ensuit des erreurs catastrophiques dans tous les domaines. Leurs agissements, inspirés seulement par le désir de possession et de domination sans tenir compte des desseins de l’Intelligence Cosmique, remuent les couches de l’atmosphère physique et psychique, provoquant des puissances redoutables qui se déchaînent contre eux. Bientôt, l’âge du Verseau amènera de grands bouleversements qui feront comprendre aux humains la réalité du monde spirituel et des lois qui le régissent. Mais la nouvelle vie qui sortira de ces bouleversements dépassera toute imagination par sa beauté, sa splendeur et son harmonie. Car toutes les créatures dispersées à travers le monde qui travaillent dans le secret à la réalisation du Royaume de Dieu, se retrouveront pour agir, et les forteresses de l’ignorance, du matérialisme, du despotisme s’effondreront. Je vous le dis et ce sera comme je vous le dis : rien ne pourra empêcher l’avènement de la nouvelle époque, de l’Âge d’Or.

Dans la nature, tout chante, tout vibre, chaque être émet des vibrations qui se propagent en ondes musicales. C'est pourquoi on peut dire que, dans la nature, tout est musique. Il y a de la musique dans les ruisseaux qui coulent, les sources qui jaillissent, la pluie qui tombe, dans le grondement des torrents, dans le mouvement ininterrompu des océans et des mers. Il y a de la musique dans le souffle du vent, dans le bruissement du feuillage, dans le gazouillis des oiseaux ... La musique de la nature éveille constamment le sentiment musical dans l'âme humaine.

Lorsque Jésus dit à ses disciples : « Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte toi d’ici là, et elle se transporterait », il évoque une montagne symbolique représentant les grandes difficultés de la vie que seule la foi peut aider à surmonter. Avec le temps, pierre après pierre, nous pouvons déplacer ces montagnes. Bien que cela puisse sembler long, il est utile de s'inspirer des fourmis qui, en travaillant ensemble, peuvent transporter de lourdes charges. L'isolement et l'égoïsme ne permettent pas de surmonter les obstacles. Les réalisations majeures de l'histoire proviennent de la coopération entre individus. Déplacer les montagnes signifie éliminer les obstacles à la venue du Royaume de Dieu, ce qui n'est possible que si les spiritualistes s'unissent par la foi et l'amour pour un grand travail de lumière et de paix. Plus le lien entre eux est fort, plus les résultats seront significatifs. Ce message souligne l'importance de l'unité et de la collaboration dans la quête d'un monde meilleur.

The Sephirotic Tree, the Tree of Life of the Cabbalah, is an image of the universe, inhabited by God and impregnated with His quintessence. It represents the divine life which circulates throughout the whole of creation. Here is a system which prevents you from becoming dispersed in your spiritual activities. If you work for years on this Tree, if you study it, if you taste its fruit, you will create stability within yourself and harmony in the cosmos.

There are several possible attitudes towards love. You can eat it, you can drink it, and you can breathe it, but you can also live in it. Those who eat love remain on the physical plane and are never fully satisfied because they are content with pleasures of a lower order. The pleasures of those who drink love are less crude, but they are still confined to the delights and satisfactions of the astral plane. The philosophers, writers and artists who have managed to reach the mental plane are those who breathe love; love is the constant source of their inspiration. Only those who live in love, in the subtle, etheric dimension of love, truly possess it. For them it is light in the mind and warmth in the heart and they can pour out that light and warmth on those around them. Those who live in this love possess all fulness.

A great many people today feel the need for some practical methods that will help them to grow spiritually. A 'New Earth' responds to that need. It contains a number of simple, effective, spiritual exercises taken from the thousands of lectures given by the Master Omraam Mikhaël Aïvanhov over a period of nearly fifty years. Some concern our everyday life: nutrition, breathing, hygiene, purification, and our relationships with nature and other human beings. Others touch on questions that are more directly spiritual: meditation and prayer, the development of our psychic centres, or chakras, the aura, the body of glory, and so on. All these methods grow out of that immense body of knowledge known as initiatic science, the principal goal of which is the advent of the 'new heaven and the new earth' announced in scripture.

‘“Know thyself” was the maxim inscribed on the pediment of the temple at Delphi. What is this ‘self’ that we have to know? Is it a question of knowing our own vices and virtues, our strengths and weaknesses? No: to know oneself is to know the different bodies (the physical, etheric, mental, causal, buddhic and atmic bodies) of which we are formed and what each of these bodies needs. If the initiates of old insisted so much on the necessity of self-knowledge it was because this knowledge opens up tremendous possibilities for growth, progress and success. As long as man is ignorant of the needs of his higher self, he will continue to surfeit his physical body while his soul and spirit suffocate and die of hunger and thirst.’ Omraam Mikhaël Aïvanhov

True Alchemy does not consist in the spectacular transmutation of base metals into gold, but in the spiritual transmutation of man’s own matter. Grains of sand are transformed into pearls; summer sees twisted, blackened vine-stocks burst into leaf and bow beneath the weight of their grapes; caterpillars are metamorphosed into butterflies; galvanoplasty transforms a drab piece of base metal into a golden ornament... All these different ways of transforming things are familiar to us but we have never studied them sufficiently closely to realize that they contain the secret of our own inner metamorphosis. If a tree, for instance, is capable of transforming the raw mineral nutrients it draws from the soil into the sugar-sap which enables it to produce flowers and fruits, why should man not do likewise? Why should we not be capable of transforming the raw juices of our instincts and passions so that they produce a rich harvest of flowers and fruit, in the form of vitality in our physical bodies, love and joy in our hearts and understanding and wisdom in our minds?

On September 23rd, the Sun enters the sign of Libra (Scales or Balance), and this is the autumn equinox. After the ascending phase, from Aries to Virgo, comes the descending phase, from Libra to Pisces. Libra is the seventh sign on the zodiacal belt. Why, you may wonder, are there scales in the heavens, and what do these scales teach us? This is the only sign of the zodiac that does not represent a living being, human or animal. It is an inanimate object, and not just any object, but an instrument for weighing things. It is as though its two pans were there to maintain the balance between the powers of darkness and light, of life and death. Libra, the Scales of the zodiac, is a reflection of the cosmic scales, the equilibrium between the two opposite and complementary principles, thanks to which the universe came into being and continues to exist. The symbol of the scales, which we find also in the sephirotic Tree of Life, dominates the whole of creation.'

For the last few decades, men have been trying to deal with the world’s problems on a global scale and, for this purpose, have created countless cultural and political organizations. But it is not enough to set up organizations with a universal vocation: as long as the individuals they represent are unaware of their own vocation to universality, all their organizations will be powerless. Haven’t we already seen proof of this? An awareness of universality is the fruit of a long and patient education and it is the foundations of this education in universality that we find in the teaching of the Master Omraam Mikhaël Aïvanhov.

Contrary to most esoteric thinkers, whose aim is to give their disciples a better intellectual understanding of religious and philosophical doctrines, the Teaching of the Master Omraam Mikhaël Aïvanhov points in another direction, to a higher goal that is more important for mankind. His ideas are accessible to everyone and applicable to their daily lives as well as to the life of the spirit. This volume presents a choice of talks given by the Master Omraam Mikhaël Aïvanhov which are pedagogical in nature: the reader will be surprised to see himself reflected in this light, his behaviour is explained to him in a way both graphic and highly imaginative. He will be able to size himself up and overcome the faults and weaknesses that are his limitations. That force within us which leads us astray is our ‘personality’, and thanks to the wisdom contained in this volume we can learn to use it properly so that instead of being our enemy it becomes a precious ally. Instead of condemning ourselves to certain failure by struggling against our own nature, we can learn to control and use it in order to rise to greater, nobler heights. Little by little each one of us can discover his own higher Self, his ‘individuality’ which not only is above all the contradictions of his lower nature but is capable of using them to create inner harmony and truly brotherly relations amongst men.

The knowledge contained in `Angels' enables seekers to make real spiritual progress. It sheds a new light on the cabbalists' Tree of Life, describing its ten regions with the colours and divine qualities they represent and the virtues and forces they help us to develop within ourselves. Each region is associated with one of the ten names of God, corresponding to a divine attribute and inhabited by an order of luminous spirits under the leadership of an archangel.`Meditate faithfully on the Tree of Life and your thoughts will no longer stray haphazardly. By referring frequently to the Sephirotic Tree you will be lighting your inner lamps, and those lamps will not only illuminate you, they will purify and strengthen you; they will also make you more beautiful and alive.'

Parents and teachers have every material means at their disposal for the proper education of children, but they still lack the means of regenerating humanity. This is what the Teaching of the Universal White Brotherhood brings us: the means parents need to bring healthy, gifted children into the world, the means educators need to turn them into men and women ready to work for the good of society. But these methods can only be applied by adults who have already changed their patterns of behaviour in such a way as to be living examples for their young charges.

"Know thyself! All science and all wisdom lies in knowing oneself, in finding oneself, in the fusion of one's lower self with one's higher self. The symbol of the initiate who has succeeded in finding himself is the serpent with its tail in its mouth. A serpent forms a straight or wavy line, and a line is limited. But the serpent with its tail in its mouth forms a circle and a circle represents the infinite, the limitless, the eternal. He who succeeds in becoming a circle enters a world without limitations where the ‘above’ and the ‘below’ are no longer separated, because all the powers and all the riches and virtues of the true, higher Self have been infused into the lower self. The higher and the lower become one and a human being becomes a divinity."

There are several possible attitudes towards love. You can eat it, you can drink it, and you can breathe it, but you can also live in it. Those who eat love remain on the physical plane and are never fully satisfied because they are content with pleasures of a lower order. The pleasures of those who drink love are less crude, but they are still confined to the delights and satisfactions of the astral plane. The philosophers, writers and artists who have managed to reach the mental plane are those who breathe love; love is the constant source of their inspiration. Only those who live in love, in the subtle, etheric dimension of love, truly possess it. For them it is light in the mind and warmth in the heart and they can pour out that light and warmth on those around them. Those who live in this love possess all fulness.

When we focus our attention on the sun, the center of our universe, we draw closer to our own centre, our higher self, the sun within; we melt into it and begin to resemble it more and more.But to focus our attention on the sun also means to learn to mobilize all our, thoughts, desires, and energies, and put them to work in the service of the highest ideal. He who works to unify the chaotic multitude of inner forces that constantly threaten to tear him apart, and launch them in the pursuit of one, luminous, beneficial goal, becomes a powerful focal point, capable of radiating in every direction. Believe me, a human being who masters the tendencies of his lower nature can benefit the whole of mankind. He becomes as radiant as the sun. His freedom is such that his consciousness embraces the whole human race as he pours out the superabundance of light and love that dwell within him.The world needs more and more human beings capable of dedicating themselves to this work with the sun, for only love and light are capable of transforming humanity.

To be born a second time is to be born to a new life, the life of the Kingdom of God, the life of the great Universal White Brotherhood. Two thousand years ago, in Palestine, Jesus gave us the key to all spiritual work, when he said, Unless a man be born of water and the Spirit, he cannot enter into the Kingdom of God. Today, the Master Omaam Mikhaël Aïvanhov interprets these words for our benefit. The water Jesus speaks of is Love; the Spirit, fire, is Wisdom, and Love and Wisdom unite to give birth to Truth which is the new life. In his commentary, the Master Omraam Mikhaël Aïvanhov shows how these three virtues of Love, Wisdom and Truth, correspond to man's psychic structure composed of heart, mind and will. Explaining that our physical bodies mirror our psychic being, he shows how Cosmic Intelligence has inscribed the secret of love in our mouths, that of wisdom in our ears and that of truth in our eyes. This volume, which is the first of a series, sets out the essential foundations of Omraam Mikhaël Aïvanhov's Teaching and reveals the vast scope of his thought in which Holy Scripture, esoteric symbolism and the sciences of man and of nature meet and complete each other in one all-embracing synthesis.

ʻFarmers were the first moral philosophers; they don’t expect to reap if they have not sown, and they know very well that if they sow cabbages they will not harvest carrots. How can someone who sows nothing but hatred and strife hope to reap a harvest of love and peace? If you want a marble palace you are not going to start building with clay bricks. If you want a healthy body you are not going to give it poisonous food. How can anyone expect to develop a healthy, sturdy psyche, a lucid mind and a generous heart if he is seething with anarchic thoughts and feelings poisoned by his own greed and resentment? Exactly as we sift and select suitable food or building materials, we have to sift and select the thoughts and feelings that present themselves to us. The laws that govern the psychic life are the same as those which have already been seen to govern other aspects of nature or technology. It was neither man nor society as a whole that invented morality: it is intrinsic to nature, to every aspect and dimension of nature.ʼ Omraam Mikhaël Aïvanhov

The dragon, that fabulous beast common to all mythologies as well as to early Christian iconography, is not a pure fiction; it is the symbol of man’s instinctive, primitive forces. The great challenge of the spiritual life is to learn to conquer, tame and use those forces so that we may reach the highest peaks of the spirit. The fact that this fire-breathing monster with the tail of a serpent also has wings shows that the forces it embodies have a spiritual destination. Omraam Mikhaël Aïvanhov says, ‘Sexual energy is like if you are ignorant and use it carelessly you will burn yourself; your very quintessence will be destroyed by this all-consuming force. But Initiates, who know how to handle it, use it to move freely about the universe’. This is the true meaning of the winged dragon.

Get into the habit of seeing the whole of your daily life, with all the things that you are obliged to do, the events that occur, and the beings with whom you have to live or whom you meet in your work, as a raw material, a matter that you have to transform. Don't be passive. Don't be content to accept whatever comes and submit to events; always add an element to that raw material that will animate, vivify and spiritualize it. This is what the spiritual life really is: the ability to introduce into every activity a yeast capable of catapulting it onto a higher plane. You will ask, ‘What about meditation and prayer? Where do they come in?’ That is just the point: it is by meditation and prayer that you pick up that subtler, purer element that enables you to give a new dimension to all your acts.

Významný duchovný učitel a filozof, původem z Bulharska, působící ve Francii, žijící v letech 1900-1986, v knize vysvětluje, jak v člověku působí dvě protikladné síly, které bychom měli překonat - sjednotit. Najdeme tu metody, jak se naučit více projevovat naši božskou stránku.

Francouzský filozof a pedagog, původem z Bulharska, prišel do Francie v roce 1937. Významným rysem jeho učení je množství způsobu, kterými je osvětlováno ústřední téma: člověk a jeho růst k dokonalosti. Ať už je problematika jakákoliv, je vždy pojata z takového hlediska, aby člověk mohl lépe pochopit sám sebe a vést lepší život. Francouzský filozof a pedagog, původem z Bulharska, prišel do Francie v roce 1937. Významným rysem jeho učení je množství způsobu, kterými je osvětlováno ústřední téma: člověk a jeho růst k dokonalosti. Ať už je problematika jakákoliv, je vždy pojata z takového hlediska, aby člověk mohl lépe pochopit sám sebe a vést lepší život.

Proč se narodíme právě v takové zemi a v takové rodině? Proč jsme zdraví a inteligentní nebo naopak handicapovaní a omezení?...

Významným rysem autorova učení je množství způsobů, kterými je vysvětlování ústředního tématu: člověk a jeho růst k dokonalosti.

Štěstí je jako míč, za kterým běžíme, ale ve chvíli, kdy ho chceme chytit, ho nakopneme, abychom za ním mohli běžet dál!

Každý si objevuje své pravdy, vyjma těch, co mají skutečnou lásku a moudrost. Ti našli stejnou pravdu a hovoří podobnou řečí.

Es gibt eine Welt der Harmonie, aus der alles hervorgegangen ist – Formen, Farben, Töne, Düfte und Geschmäcker. Vor einigen Jahren durfte ich diese Harmonie erfahren, als ich aus meinem Körper herausgehoben wurde und die Sphärenmusik hörte. Diese Empfindungen waren von einer unbeschreiblichen Fülle und Intensität. Es war so schön und göttlich, dass ich Angst bekam, denn ich fühlte, wie mein Sein sich weitete und ich im unendlichen Raum aufzulösen drohte. Deshalb brach ich diesen Zustand der Ekstase ab und kehrte zur Erde zurück, was ich nun bedauere. Dennoch erlebte ich einige Momente, in denen ich spürte, wie das gesamte Universum schwingt. Steine, Bäume, Berge, Meere, Sterne und alle Geschöpfe bildeten einen grandiosen Chor harmonischer Klänge, der mit nichts auf der physischen Ebene vergleichbar ist. Die Intensität des Erlebnisses war so überwältigend, dass ich fürchtete, daran zu zerfallen. Diese Erfahrung wurde mir zuteil, um einen Eindruck von himmlischer Harmonie zu erhalten. Philosophen wie Pythagoras und Plato sprachen davon, doch ich frage mich, wie viele von ihnen sie wirklich erlebt haben. Die Erinnerung an dieses Erlebnis erfüllt meine Seele so sehr, dass sie ausreicht, um mein spirituelles Leben zu stützen und zu nähren.

'Die Aura funktioniert wie die Haut. Man kann sie die Haut der Seele nennen, sie schließt die Seele ein, schützt sie, gibt ihr die Sensibilität. Sie ist es, die die kosmischen Ströme passieren lässt, sie erlaubt den Austausch zwischen der menschlichen Seele und allen Geschöpfen, bis zu den Sternen, zwischen der Seele eines Geschöpfes und der Universalseele.' Omraam Mikhael Aivanhov

Již při první četbě nás Evangelia překvapí svou formou vyprávění. O dlouhých obdobích Ježíšovy životní pouti se vůbec nezmiňují, zato odhalují četné detaily z jeho každodenního života a také Ježíšovo učení často podávají v alegoriích. Aivanhov interpretuje příběhy z Evangelií nejenom jako reálné či symbolické události, ale zejména jako psychologické situace. Tyto příběhy zbavuje jejich doslovně historického či popisného charakteru a odhaluje skryté, neměnné, duchovní skutečnosti našeho vnitřního života, kde se střetávají a usmiřují protichůdné síly duchovního a hmotného světa

Významný duchovní učitel a filozof, původem z Bulharska, působící ve Francii, žijící v r. 1900-1986. V této knize se zabývá otázkou, do jaké míry se může navzájem propojovat sexuální síla a spiritualita. Podle jejích vlastních poznatků člověk může s pomocí vlastní sexuální síly oživovat své tělo, zvyšovat si životní energii a udržovat si věčné mládí, ale i probudit své vyšší nervové a mozková centra a dosahovat tak vyšší a vyšší vědomí.

Warum wird der Mensch in ein ganz bestimmtes Land, in diese oder jene Familie hineingeboren? Warum erfreut sich der eine bester Gesundheit, ist intelligent, reich, mächtig und berühmt, während der andere behindert oder benachteiligt ist? Was ist der Ursprung und tiefere Sinn der Verbindungen, die wir so oft ohne unser Zutun mit anderen eingehen? Selbst derjenige, der sich vollkommen frei fühlt, ist seinem Schicksal unterworfen, weil er die Gesetze nicht kennt, von denen es bestimmt wird. Wenn ein Meister seinen Schülern diese Gesetze enthüllt, hilft er ihnen nicht nur, die verschlungenen Pfade des Daseins zu entwirren, sondern bietet ihnen auch die Möglichkeiten, selbst Herr ihres Schicksals zu werden.

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'Jene Menschen, die sich selbst übertroffen, Hindernisse überwunden und Prüfungen bestanden haben, rufen Bewunderung und Achtung hervor. Warum bewundert die Jugend die Sportler so sehr? Weil diese ständig bemüht sind, über sich selbst hinauszuwachsen. Auch wenn es nur um das Laufen, Springen, Schwimmen und Klettern geht, werden Selbstüberwindung, Ausdauer und Mut stets als lobenswerte Eigenschaften angesehen. Würde es sich also nicht lohnen, dieselben Eigenschaften auch im Alltag zu pflegen? Anstatt all seine Energien nur darauf zu verwenden, schneller zu rennen, höher zu springen und einen Ball geschickter zu werfen, ist es nützlicher, sich zu sagen: 'Künftig will ich in schwierigen Situationen geduldiger sein, Traurigkeit und Kummer überwinden und mich besser beherrschen.' Denn auf diesem Gebiet kann man ja auch große Leistungen erbringen und Siege erringen. Warum versucht ihr es nicht?' Omraam Mikhaël Aïvanhov

Je zbytečné a dokonce nebezpečné chtít zlo přemoci, je však zapotřebí znát metody, které nám umožňují jej ovládat a přeměnit.

„Wer bewusst und voller Liebe isst, macht die Nahrung zu seinem Freund. Sie ändert ihre Schwingung und öffnet sich wie eine Blume, die ihren Duft verströmt.“ Um dieses Buch zu lesen, braucht man keine Yoga-Kenntnisse. Das Wort „Yoga“ bedeutet „Verbindung“ und bezeichnet einen Übungsweg, der die Selbstverwirklichung und die Verbindung zu einer höheren Wirklichkeit zum Ziel hat. Auch die bewusste Ernährung ist ein solcher Übungsweg und kann als „Yoga“ bezeichnet werden. Der Inhalt des Buches ist leicht zu verstehen und reicht als Anleitung aus. Das Buch ist kein Diät-Handbuch. Für den Autor Omraam Mikhaël Aïvanhov kommt es mehr darauf an, wie man isst, als was man isst. Die Einstellung und die Haltung gegenüber der Nahrung ist ihm wichtig. Er zeigt, wie man durch seine Gedanken und Gefühle wertvolle, subtile Elemente aus der Nahrung aufnehmen kann, die zur Entfaltung des ganzen menschlichen Wesens beitragen können.

»Gedanken für den Tag« bietet für jeden Tag des Jahres einen inspirierenden Text von Omraam Mikhael Aivanhov. Es dient als wertvoller Begleiter, Meditationshilfe und ist gut als Geschenk geeignet. Jährlich erscheinen neue Ausgaben mit frischen Texten.

Omraam Mikhaël Aïvanhov war ein großer Philosoph, geistiger Meister und Eingeweihter. Als warmherziger, einfühlsamer und humorvoller Lehrer war er ein lebendiges Vorbild, das durch sein selbstloses, zugängliches und brüderliches Verhalten überzeugte. Er strebte an, alle Menschen bei ihrer persönlichen Entwicklung zu begleiten – so wie ein Bergführer seine Kameraden sicher bis auf den höchsten Gipfel führt. Das Gedankengut, das Omraam Mikhaël Aïvanhov verbreitet hat, bietet zahlreiche Methoden und einen klaren, begehbaren Weg zu größerer Vollkommenheit und mehr Lebensglück. In wohltuend einfacher Sprache erklärt er alle wichtigen Zusammenhänge des Lebens und ist gerade bei den Fragen unserer heutigen Zeit wegweisend. Ob es um die Bewältigung des Alltags geht, um die Gesundheit, die Ethik, die Liebe, die Sexualität oder um tiefgründige, philosophische Themen – stets sind seine Antworten überraschend klar und hilfreich.

»Wenn der Nachthimmel klar ist, dann verweilt ein bisschen, um die Sterne zu betrachten. Stellt euch vor, dass Ihr die Erde mit ihren Streitigkeiten und Tragödien verlasst und zu einem Bewohner des Himmels werdet. Im Laufe dieses Aufstiegs in den Weltraum fühlt ihr, wie eure Seele sehr feine Antennen aufrichtet, die ihr erlauben, mit den entferntesten Regionen in Verbindung zu treten. Ihr fühlt, dass Jener, der so viele Welten erschaffen hat, sie sicherlich mit intelligenteren, schöneren und mächtigeren Geschöpfen bevölkert hat, als die Menschen es sind. Denn wenn man sieht, wie sie diskutieren, streiten und sich gegenseitig umbringen, wie kann man dann glauben, dass der Schöpfer nur hier auf Erden – ein Staubkorn im Vergleich zur unendlichen Weite des Universums – die vollkommensten Wesen platziert hat. Denkt daran, dass all die Sterne, die ihr betrachtet, seit Milliarden von Jahren existierten, dass die Intelligenz, die diese Welten geschaffen hat, ewig ist, und dass ihr nach ihrem Ebenbild erschaffen wurdet, und ihr werdet spüren, dass auch euer Geist ewig ist.« Omraam Mikhaël Aïvanhov

Vom Menschen zu Gott, der Hierarchiebegriff - Darstellung des Lebensbaumes - Die Engelshierarchien - Die Namen Gottes - Die Sephiroth der Mittelsäule - Ain Soph Aur: Licht ohne Ende - Die Materie des Universums: das Licht - >Als der Ewige den Kreis zog über den Fluten der Tiefe...

Das Buch »Gedanken für den Tag« enthält für jeden Tag des Jahres einen schönen, prägnanten Text aus dem Werk von Omraam Mikhael Aivanhov. Es ist ein wertvoller Begleiter durch das Jahr, der jeden Tag bereichern kann. Auch ist es als Meditationshilfe und als Geschenk gut geeignet. Das Buch erscheint jährlich mit neuen Texten.

'Da keine Darstellung des Menschen seiner Komplexität vollkommen gerecht wird, sollte es nicht verwundern, wenn Religionen und philosophische Systeme verschiedene Auffassungen von seinem strukturellen Aufbau vertreten. Alle sind es hängt nur davon ab, von welchem Standpunkt aus der Mensch betrachtet wird. Will man eine Vorstellung von der Anatomie des Menschen vermitteln, so fertigt man sich zum besseren Verständnis Schautafeln für die verschiedenen Systeme Knochen, Muskeln, Kreislauf, Nerven. Für den psychischen Organismus ist es nicht Wie ein Anatom, bedient sich der Eingeweihte verschiedener Schaubilder oder Aufteilungen, je nach den Aspekten des Menschen und den Problemen, die er vertiefen will.'Omraam Mikhaël Aïvanhov

Alle Ideen, Eindrücke, Empfindungen und mentalen Bilder, die uns begegnen, hinterlassen eine Spur, einen bleibenden Abdruck in unserem Wesen. Unser psychisches Leben wird jeden Tag von den Kräften und Einflüssen geformt und geprägt, die wir zulassen und die uns durchdringen. Deshalb ist es wichtig, einen Vorrat an schönen Bildern zu haben, die wir oft in unseren Gedanken heraufbeschwören können, Bilder, die Tag und Nacht bei uns sind, damit unsere Gedanken ständig mit allem in Kontakt sind, was erhaben, rein und heilig ist. Und was ist schöner, poetischer oder bedeutungsvoller als Wasser und Feuer und die verschiedenen Formen, in denen sie uns erscheinen? Sie können Ihr ganzes Leben mit diesen Bildern füllen und sie so lange aufnehmen, bis sie jede Zelle Ihres Körpers durchdringen. Wenn Sie nichts anderes als die Präsenz von Feuer und Wasser hätten, um Ihr spirituelles Leben zu nähren, wäre das immer noch genug. Wenn Sie jeden Tag auf diese mentalen Bilder konzentrieren, werden sie Sie beleben, reinigen und erleuchten.

„Das Ideal eines geistig orientierten Menschen ist es, sich immer mehr dem WORT GOTTES zu nähern. Dafür muss er lernen, sein eigenes schöpferisches WORT zu reinigen, zu harmonisieren und zu stärken. Sicher erfordert das eine große Disziplin, er muss bewusst, Herr seiner selbst und aller seiner Manifestationen werden. Nur unter dieser Bedingung kann es ihm gelingen, dass sein eigenes schöpferisches WORT wirkungsvoll, aufbauend und göttlich wird.“ Omraam Mikhael Aivanhov

In seiner Auslegungsmethode befreit Omraam Mikhael Aivanhov die Berichte in den Evangelien von allem, was rein äußerlich und von begrenzter Tragweite ist. Die Geschehnisse werden als psychologische Gegebenheiten und Situationen aufgefasst, die als beständige Realitäten unseres inneren Lebens erscheinen, in dessen Tiefe sich die entgegengesetzten Kräfte der geistigen und materiellen Sphären bekämpfen und wieder versöhnen. - Inhalt: "Man füllt nicht jungen Wein in alte Schläuche ... ", "Wenn ihr nicht werdet wie die Kinder ... ", Der ungerechte Verwalter, "Sammelt euch Schätze ... ", "Gehet ein durch die enge Pfote", "Wer auf dem Dach ist ... ", Der Sturm, der sich gelegt hat, "Die Ersten werden die Letzten sein", Das Gleichnis von den fünf törichten und von den fünf klugen Jungfrauen, "Das ewige Leben, daß sie Dich erkennen, der Du allein wahrer Gott bist! ..."

Die Freiheit ist zu einem so bedeutenden politischen Schwerpunkt geworden, dass wir nach und nach ihren wahren Sinn in Bezug auf den Menschen aus den Augen verloren haben. Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov will diesen Sinn d.h. die Beziehung zwischen Geist und Materie wieder richtig stellen, wenn er "Alle Lebewesen sind auf gewisse Äussere Elemente angewiesen, nur Gott entgeht diesem Gesetz. Nur Er schöpft alles aus sich selbst. Da Er nun allen menschlichen Wesen einen Funken, einen Geist gegeben hat, der die gleiche Beschaffenheit hat, wie Er selbst, kann auch jeder Mensch kraft dieses Geistes erschaffen, was er Braucht. Die Lehre die ich euch vermittle, ist die Lehre des Geistes, des Schöpfers und nicht die Lehre der Materie, der Schöpfung. Deshalb rate ich euch, in den Bereich des schöpferischen formenden gestaltenden Geistes einzutreten; dann werdet ihr der Macht der Außenwelt mehr und mehr entkommen und frei sein."

Wie oft sagt man zur Rechtfertigung gewisser Schwä 'Das ist menschlich!' Wenn man aber richtig überlegt, bedeutet "das ist menschlich" eigentlich "das ist tierisch". Wie also lässt sich die menschliche Natur definieren? Der Mensch ist das Doppelwesen, das in seiner Evolution zwischen der tierischen und der göttlichen Welt steht. Er muss seine niedere Natur bezähmen, um sie zu überwinden. Die Aussage der heiligen "Ihr seid Götter", soll den Menschen an den in ihm verborgenen göttlichen Wesenskern erinnern, der in ihm verborgen ist und den es zu manifestieren gilt. Omraam Mikhaël Aïvanhov sieht hier den wahren Sinn unseres Lebens. Er gibt uns Methoden, wie wir diese Götter, die wir sind und die wir noch nicht kennen, offenbaren können.