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Classici greci e latini - 13: Lettere a Lucilio

Introduzione di Luca Canali, traduzione e note di Giuseppe Monti, Testo latino a fronte

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Due volumi in cofanetto. Testo latino a fronte. Le Lettere morali a Lucilio sono una raccolta di 124 lettere (suddivide in 24 libri) scritte da Lucio Anneo Seneca al termine della sua vita. L'opera venne scritta negli anni del disimpegno politico, tra il 62 e il 65, ed è giunta incompleta; questo epistolario costituisce un caso unico nel panorama letterario latino, sebbene Seneca abbia tratto l'idea di comporre lettere filosofiche da Platone e da Epicuro. È un'opera sulla quale v'è una discussione se siano davvero lettere inviate da Seneca a Lucilio o siano una finzione letteraria, ma probabilmente si tratta di un epistolario reale, dato che in varie lettere si chiede una risposta dell'amico. Rispetto alla tradizione epistolare, rappresentata in particolare da Cicerone, il filosofo distingue le lettere filosofiche dalla comune pratica epistolare.

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Classici greci e latini - 13: Lettere a Lucilio, Lucius Annaeus Seneca, Luca Canali, Giuseppe Monti

Langue
Année de publication
2014
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(souple),
État du livre
Bon
Prix
12,99 €

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Titre
Classici greci e latini - 13: Lettere a Lucilio
Sous-titre
Introduzione di Luca Canali, traduzione e note di Giuseppe Monti, Testo latino a fronte
Langue
Italien
Éditeur
BUR Rizzoli
Publié
2014
Format
souple
Pages
1088
ISBN10
8817120138
ISBN13
9788817120135
Séries
Description
Due volumi in cofanetto. Testo latino a fronte. Le Lettere morali a Lucilio sono una raccolta di 124 lettere (suddivide in 24 libri) scritte da Lucio Anneo Seneca al termine della sua vita. L'opera venne scritta negli anni del disimpegno politico, tra il 62 e il 65, ed è giunta incompleta; questo epistolario costituisce un caso unico nel panorama letterario latino, sebbene Seneca abbia tratto l'idea di comporre lettere filosofiche da Platone e da Epicuro. È un'opera sulla quale v'è una discussione se siano davvero lettere inviate da Seneca a Lucilio o siano una finzione letteraria, ma probabilmente si tratta di un epistolario reale, dato che in varie lettere si chiede una risposta dell'amico. Rispetto alla tradizione epistolare, rappresentata in particolare da Cicerone, il filosofo distingue le lettere filosofiche dalla comune pratica epistolare.