Paramètres
- 199pages
- 7 heures de lecture
En savoir plus sur le livre
Pleidooi voor een bijbels christendom onder afwijzing van moderne theologie, filosofie en kunst. God who is there, vertaald door F. Adriaenssen Schaeffer is oprichter van l’Abri Fellowship in de Zwitserse Alpen, van waaruit men sinds 1953 een orthodox-protestantisme aan de wereld verkondigt. Dit boek is een uiteenzetting van het faillissement van de moderne theologie, het “wereldse” existentiele denken, moderne kunst, muziek en film; en tevens een poging ‘de mens weer tot mens te maken’ door de redelijke en gefundeerde hoop van het ‘bijbels christendom’. Schaeffer zet een en ander tamelijk helder uiteen, wat hij des te gemakkelijker kan omdat hij niet alleen de bijbel als enige Waarheid neemt, maar vooral ook omdat hij de essentie van velerlei hedendaagse ontwikkelingen kan negeren als evenzovele afwijkingen van het bijbelse christendom.
Achat du livre
De God die leeft, Francis A. Schaeffer
- Langue
- Année de publication
- 1970
- product-detail.submit-box.info.binding
- (souple),
- État du livre
- Bon
- Prix
- 2,79 €
Modes de paiement
Personne n'a encore évalué .
- Titre
- De God die leeft
- Sous-titre
- bijbels christendom in de twintigste eeuw
- Langue
- Néerlandais
- Auteurs
- Francis A. Schaeffer
- Éditeur
- Buijten & Schipperheijn
- Publié
- 1970
- Format
- souple
- Pages
- 199
- ISBN10
- 9060641892
- ISBN13
- 9789060641897
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Esotérisme & Religion, Religion, Philosophie, Spiritualité et spiritualisme, Thèmes chrétiens, Théologie, Foi, Vie chrétienne
- Description
- Pleidooi voor een bijbels christendom onder afwijzing van moderne theologie, filosofie en kunst. God who is there, vertaald door F. Adriaenssen Schaeffer is oprichter van l’Abri Fellowship in de Zwitserse Alpen, van waaruit men sinds 1953 een orthodox-protestantisme aan de wereld verkondigt. Dit boek is een uiteenzetting van het faillissement van de moderne theologie, het “wereldse” existentiele denken, moderne kunst, muziek en film; en tevens een poging ‘de mens weer tot mens te maken’ door de redelijke en gefundeerde hoop van het ‘bijbels christendom’. Schaeffer zet een en ander tamelijk helder uiteen, wat hij des te gemakkelijker kan omdat hij niet alleen de bijbel als enige Waarheid neemt, maar vooral ook omdat hij de essentie van velerlei hedendaagse ontwikkelingen kan negeren als evenzovele afwijkingen van het bijbelse christendom.